И.п. что? четыре тетради Р.п. чего? четырёх тетрадей Д.п. чему? четырём тетрадям В.п. что? четыре тетради Т.п. чем? четырьмя тетрадями П.п. о чём? о четырёх тетрадях
И.п. что? восемнадцать стволов Р. п. чего? восемнадцати стволов Д.п. чему? восемнадцати стволам В.п. что? восемнадцать стволов Т.п. чем? восемнадцатью стволами П.п. о чём? о восемнадцати стволах
И.п. кто? двадцать учеников Р.п. кого? двадцати учеников Д.п. кому? двадцати ученикам В. п. кого? двадцать учеников Т. п. кем? двадцатью учениками П. п. о ком? о двадцати учениках
И.п. что? сорок книг Р.п. чего? сорока книг Д. п. чему? сорока книгам В. п. что? сорок книг Т. п. чем? сорока книгами П. п. о чём? о сорока книгах
И.п. что? девяносто рублей Р.п. чего? девяноста рублей Д.п. чему? девяноста рублям В. п. чего? девяносто рублей Т.п. чем? девяноста рублями П. п. о чём? о девяноста рублях
И.п. что? сто километров Р.п. чего? ста километров Д. п. чему? ста километрам В.п. что? сто километров Т.п. чем? ста километрами П.п. о чём? о ста километрах
То же, что философия - любовь к знанию. Или любовь к познанию.
Люди извиняются за "глупые", "бестактные" вопросы, хвалят "хорошие", "интересные" вопросы. Только молчание бывает глупым и бестактным, ещё более - проповеди бывают такими. Всякий вопрос хорош и интересен - кроме риторического, кроме имитации вопроса, псевдо-вопроса. Отсутствие вопроса, подавленная злоба или злоба в виде восклицания - вот зло. Самый глупый вопрос умнее самого умного восклицания.
Любознательность есть часть открытости внешнему миру: человек ищет, чему удивиться. Не восхититься - напротив, удивительное чаще не восхищает. "Ничему не восторгаться" - для стоиков и для учёных, этих подвижников любознательности. Чтобы ничем не восхищаться, нужно встать лицом к лицу с этим "всем".Любознательность. Любознательность – интерес к знанию, которое что-то даёт. Интерес к знанию – имеется в виду, что личность сама делает так, чтобы знание оказывалось потребным. Есть знание, как одно, целое понятие; и есть ведение – некоторая часть знания. Личность сама делает так, чтобы знание оказывалось потребным. Но ведь знание различается! Есть «знание» , как одно, целое понятие; и есть «ведение» – некоторая часть знания. Именно из-за «ведения» различаются два получения знания: один непосредственный, второй – ‘окольный’ (знание через другое знание) . Ранее подчёркивал слово: «есть» и вот почему. Когда знание оказывается потребным через ‘окольный’ подход, тогда это называется – естествоведение. Когда знание оказывается потребным через непосредственный подход, тогда это называется – естествознание. Понятие: «любознательность» делится на понятия: «естествознание» и «естествоведение» .
1, Летом многие жителя Кыргызстана, Казахстана, России отдыхают на Иссык-куле. В озеро Онтарио впадает река Ниагара. Сборная команда Казахстана по хоккею с шайбой впервые выступила на Олимпиаде в Нагано. Спортсмен из Казахстана Жаксылык Ушкемпиров стал олимпийским чемпионом по греко-римской борьбе на Олимпиаде в Москве. В Семее мужская волейбольная команда ЦСКА встретилась с местным Спартаком. В начале ХХ века на турнирах в Токио и Париже казахский борец Хаджимукан Мунайтпасов стал абсолютным чемпионом мира.
Р.п. чего? четырёх тетрадей
Д.п. чему? четырём тетрадям
В.п. что? четыре тетради
Т.п. чем? четырьмя тетрадями
П.п. о чём? о четырёх тетрадях
И.п. что? восемнадцать стволов
Р. п. чего? восемнадцати стволов
Д.п. чему? восемнадцати стволам
В.п. что? восемнадцать стволов
Т.п. чем? восемнадцатью стволами
П.п. о чём? о восемнадцати стволах
И.п. кто? двадцать учеников
Р.п. кого? двадцати учеников
Д.п. кому? двадцати ученикам
В. п. кого? двадцать учеников
Т. п. кем? двадцатью учениками
П. п. о ком? о двадцати учениках
И.п. что? сорок книг
Р.п. чего? сорока книг
Д. п. чему? сорока книгам
В. п. что? сорок книг
Т. п. чем? сорока книгами
П. п. о чём? о сорока книгах
И.п. что? девяносто рублей
Р.п. чего? девяноста рублей
Д.п. чему? девяноста рублям
В. п. чего? девяносто рублей
Т.п. чем? девяноста рублями
П. п. о чём? о девяноста рублях
И.п. что? сто километров
Р.п. чего? ста километров
Д. п. чему? ста километрам
В.п. что? сто километров
Т.п. чем? ста километрами
П.п. о чём? о ста километрах