Наука о собственных именах называется ономастикой. Термин этот связан с греческим словом онома – имя. Отрасли ономастики, посвященные изучению отдельных разрядов имен, также имеют свои особые названия. Имена людей относятся к ведению антропонимики (от греч. антропос – человек, ср. антропология – наука о человеке). Имена людей – часть истории народов. В них отражаются быт, верования, чаяния, фантазия и художественное творчество народов, их исторические контакты. Наша страна многонациональна, и у каждого из народов, населяющих ее, есть свои замечательные личные имена. Наука уделяет большое внимание их изучению. Ряд работ посвящен истории и современному состоянию русских имен. Однако популярных книг о русских именах недостаточно. Между тем интерес к русскому именослову, именам, употребляющимся для именования русских людей, растет не только в нашей стране, но и за рубежом. Имена личные имели все люди во все времена во всех цивилизациях. Они у каждого народа связаны не только с его культурой, бытом, но и с развитием производительных сил. Для того чтобы какое-либо имя появилось у данного народа, необходимы определенные культурно-исторические условия. Поэтому многие имена несут на себе яркий отпечаток соответствующей эпохи. Любое слово, которым именовали человека, окружающие начинали воспринимать как его личное имя, и, следовательно, любое слово могло стать именем. Таким образом, личное имя (в древнерусском языке также – рекло, назвище, прозвище, название, прозвание, проименование) – это специальное слово, служащие для обозначения отдельного человека и данное ему в индивидуальном порядке для того, чтобы иметь возможность к нему обращаться, а также говорить о нем с другими.1
В правлении Петра 1 было много необъяснимых вещей. Тем не менее, некоторые методы его правлния были диктоторством. Например, казнь стрельцов в 1968 году. Многие люди тогда погибли по приказу Петра, не жалел он даже беременных женщин. Также он собственноручно пытал стрельцов, проводил жестокие казни. Также, он запрещал в Росии всякую свободу. Даже дворяне не имели право передвигаться по городу без его разрешения. Но не смотря на это, Петр 1 также был и реформатором. Он внес в Росиию черты европейской культуры. Стали появляться светские учебные заведения, появились первые газеты, также производилось строительство Петербурга. Петр 1 отчетливо понимал необходимость преодоления технической отсталости России и пытался это преодолеть. Он всячески развитию внешней и внутренней торговли, а также промышленности. Я считаю Петра 1 реформатором, несмотря на то, что иногда он был очень жестоким и жестким правителем. Но тем не менее, он внес множество новых реформ в развитие России.
Твой меч, а моя голова. Твоя воля, а и мне есть доля. Ваши играют, а наши рыдают. Ваши крадут, а наши прячут. Своя рубашка ближе к телу. Мой дом - моя крепость. Твой бы приговор, да тебе же во двор. Наши отцы и деды того не делали, да и нам не велели. Ничего не знаю - моя хата с краю. У нашего Егорки на все отговорки. Я его выручил, а он меня выучил. Скажи, кто твой друг, и я скажу, кто ты. На моих дрожжах ваше тесто взошло. Сын у меня мой, а ум у него свой. Наш пострел везде поспел. Язык мой - враг мой. Дай дураку власть, чтоб ему с ней не пропасть. Быть-то оно было, да нас при том не было. Каждый кулик свое болото хвалит.
Имена людей – часть истории народов. В них отражаются быт, верования, чаяния, фантазия и художественное творчество народов, их исторические контакты. Наша страна многонациональна, и у каждого из народов, населяющих ее, есть свои замечательные личные имена.
Наука уделяет большое внимание их изучению. Ряд работ посвящен истории и современному состоянию русских имен. Однако популярных книг о русских именах недостаточно. Между тем интерес к русскому именослову, именам, употребляющимся для именования русских людей, растет не только в нашей стране, но и за рубежом.
Имена личные имели все люди во все времена во всех цивилизациях. Они у каждого народа связаны не только с его культурой, бытом, но и с развитием производительных сил. Для того чтобы какое-либо имя появилось у данного народа, необходимы определенные культурно-исторические условия. Поэтому многие имена несут на себе яркий отпечаток соответствующей эпохи.
Любое слово, которым именовали человека, окружающие начинали воспринимать как его личное имя, и, следовательно, любое слово могло стать именем.
Таким образом, личное имя (в древнерусском языке также – рекло, назвище, прозвище, название, прозвание, проименование) – это специальное слово, служащие для обозначения отдельного человека и данное ему в индивидуальном порядке для того, чтобы иметь возможность к нему обращаться, а также говорить о нем с другими.1