Відповідь:
1.эпитеты: родного очага, отеческой земли, за черноземом чистым, взлелеянное поле, костры чужие
метафоры: храни огонь, не позарься на костры, лоскут земли, лелей лоскут
метонимия: не потянись за черноземом, враг задумает отнять ... поле
рефрен: Храни огонь родного очага; Лелей лоскут отеческой земли; Ты будешь знать, за что тебе стоять!
аллитерация: лелей лоскут, твоим трудом взлелеянное поле
полисиндетон: как ни болотист, как ни каменист он
риторические восклицания: Храни огонь родного очага! Лелей лоскут отеческой земли! Ты будешь знать, за что тебе стоять!
2.Какое слово имеет стилистическую окраску?
а)храни в)позарься б)завещали г)отнять
3.
В каком словосочетании связь иная, чем согласование?
а)родной очаг в)отеческая земля б)храни огонь г)наши предки
4.Сколько грамматических основ в сложном предложении второй строфы? 5
[Лелей== лоскут отеческой земли],
(Как ни болотист==), (как ни каменист== он__),
[Не потянись== за черноземом чистым],
(Что до тебя другие__ обрели==).
Пояснення:
ЧЕЛОВЕК - общественное существо, обладающее сознанием, разумом, субъект общественно-исторической деятельности и культуры. Человек возник на Земле в ходе длительного и неравномерного эволюционного процесса - антропогенеза, многие этапы которого до конца не ясны. Полагают, что 8-5 млн. лет назад африканские обезьяны разделились на 2 ветви: одна привела к человекообразным обезьянам (шимпанзе и др.), другая - к первым гоминидам (австралопитекам, обладавшим двуногой походкой). Вероятно, ок. 2 млн. лет назад австралопитеки дали начало роду "человек" (Homo), первым представителем которого многие ученые считают "человека умелого" (Homo habilis) - его ископаемые остатки находят вместе с древнейшими каменными орудиями