Тыңла энем cиңа сөйлим Татар кызы монда микрофонны җимереп ташларга бик тә тели Мин телим хайп, мин телим вайб, мин телим миллион лайк, Мин телим бу бас белән сине бер мизгелдә аяктан егырга
Известно, что человек должен посадить дерево, убить ядовитую змею и посеять доброе зерно в душе ребенка. Я хочу рассказать одну историю. Однажды летом маленькая девочка заглянула в колодец и упала в него. Одиннадцатилетний мальчик начал спускаться в колодец по веревке, но веревка оборвалась, и мальчик тоже упал в колодец. Он умел плавать и не растерялся. Мальчик крепко держал ребенка, пока на не прибежали взрослые. В поступке маленького человека проявилась смелость, решимость, благородство, высветилось все добро его души: стойкость, смелость, самоотверженность. Как уместилось все это в душе мальчика, откуда взялась эта не детская сила? Родители, воспитавшие такого сына, могут гордиться им, как все, кто посеял в его душе добрые зерна. В поступке ребенка можно узнать того, кто послужил ему примером.
Каждый человек в своей жизни сталкивается с такой ситуацией, в которой он открывает в себе нечто новое. Меняется, взрослеет, мужает. Он понимает, что уже сформировался как личность. Фразу "Порыв переплавился в стойкость, смелость - в осознанное мужество, на смену решимости пришла самоотверженность" я понимаю именно как взросление человека, заложение фундамента в развитии его духовного воспитания. В тексте произошло тоже самое. Мальчуган решился сделать то, чего побоялись остальные. И причиной этого поступка, как уже упоминалось, является внутренний порыв. Что бы спуститься в колодец он призвал на всю свою смелость. А что бы уже вытащить девчушку из воды, несмотря на ледяную воду - самоотверженность. В этом и заключается весь смысл.
Татар кызы монда микрофонны җимереп ташларга бик тә тели
Мин телим хайп, мин телим вайб, мин телим миллион лайк,
Мин телим бу бас белән сине бер мизгелдә аяктан егырга