За городом природа значительно отличается от той,которая находится в нем. Леса, свежий воздух- это все то,о чем мечтает каждый. Каждый мечтает провести время на свежем воздухе. За городом так же существует цивилизация. Небольшие деревушки, тропинки,которые ведут тебя казалось бы в какую-то страну чудес. Ты смотришь на эти небольшие домики и понимаешь насколько замечательно находится за городом. Зайдя немного дальше можно заметить пробегающего зайца или лису,а если повезёт,то и косулю,которая поедает зелёную травку.
жертвенность выступает фундаментом для конституирования религиозной, политической, экономической и социокультурной жизни человеческого рода.Одна из основных задач современной, как светской, так и религиозной, гуманитарной интеллигенции состоит в том, чтобы максимально четко различать интенции и формы понимания темы жертвенности. В частности, необходимо последовательно деконструировать мировоззренческую интенцию идеологии ресентимента (по М. Шелеру), направленную на редукцию «жизненного мира» человека, и формировать философско-антропологическую парадигму понимания жертвенности как формы свободной, добровольной духовной практики, сущность которой – в посвящении своей жизни ценностям любви, свободы, плодотворности, позволяющим преодолеть установленный «порядок насилия» путем удержания процессов миметического соперничества с их выявления, критики, профилактики, пресечения, преображения.
Объяснение:3 кл упр7.что 25