Сюжет басни такой, что попрыгунья Стрекоза лето красное пропела, припасов не запасла, дров не заготовила, а тут зима наступила как всегда неожиданно. Чтобы не умереть от холода и голода, Стрекоза обратилась к мужчине, своему другу Муравью. Она попросила его всего лишь «приютить и обогреть». А муравей ей на это по-хамски отвечает: «Так пойди же попляши»!
Мне кажется, что мораль басни должна быть такая: муравьи, конечно, — полезные животные, но ведь кто-то должен порхать, просто так, для красоты, чтобы мир был разноцветный. Я бы приютил Стрекозу, и Бабочку приютил бы, а припасами можно поделиться, мне не жалко. Пусть себе порхают, ведь без них не бывает весны. И лета тоже не бывает.
1. Во второй половине XX века учеными сделаны такие открытия в
области генной инженерии "биотехнологии“ функционирования орга-
низма на клеточном уровне, что возникла угроза изменения генного кода человека. 2. Сейчас когда сила науки и техники такова что возможно могут быть подорваны природные основы существования человечества . Моральная ответственность людей становится непременным условием. 3. Современные биотехнологические методы обладают настолько мощным, и не до конца изученным потенциалом,что их широкое применение возможно только при строгом соблюдении этических норм. 4. Достижения науки о человеке со всей остротой ставят вопрос о том, что ученые должны осознавать ответственность за свою деятельность. 5. Мы не должны снимать с людей копии, поскольку нам следует относиться к каждому ребенку как к индивиду, а не как к копии другого человека. (Й. Вилмут) 6. Создание клонов может привести к возникновению целой нации живых существ, которые будут идеальными генетически, но
возможно не будут личностями. 7. Главной целью клонирования счи-
таетcя не репродуктивное" клонирование, а терапевтическое“, которое ставит целью получение стволовых клеток.
Объяснение:
