М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации

Враження від твору О.Жовни "Маленьке життя

👇
Ответ:
anechkaaa2
anechkaaa2
30.05.2022

Объяснение:

Цей роман, як американські гірки, і чекати від нього коштує всього: від захвату і запойного читання і до розчарування, обурення і навіть нервових стрессов.От перших 200 сторінок прочитаних в поїзді з захопленням, до безсоння і фразі чоловіка «все, ти не будеш більше читати цю книгу ». Хтось із оглядачів писав правильно: читаючи цю книгу, ти проживаєш окрему маленьку жізнь.Начнем з того, що мене зачепило, і змушувало читати далі: 1. Чоловіча дружба. Янагіхаре вдалося (вона сама ставила цю мету) описати ідеальні дружні стосунки. В інтерв'ю та й в тексті автор не сприймає традиційних шлюбних відносин, каже, що ця організація вже зжила. А ось дружба - немає. І ось тому відносини Джуда, Джей-Бі, Малкольма і Віллема виглядає дійсно ідеальними. У назві використовувала «чоловіча дружба», в романі майже відсутні жінки. Але дружба ця скоріше між чоловіками, ніж стереотипно «чоловіча». Тут є відданість, і турбота, і думки про одного, і відносини, які тривають роками. Автор описала відданість іншій людині без будь-яких вимог і мотивацій. Здається, про таке можна тільки мріяти.

2. Богемна творча тусовка. Роман часом нагадує глянець, але не плоский, а глянець з різними картинками і сферами життя - мистецтва, театру, архітектури, дизайну тощо. Також, це Нью-Йорк, але не зовсім реальний, а такий, про який ми мріємо. Як писала блогер Юлія Юрчук, ми все (творчі люди) мріємо про такого життя. Комуни, інтелектуальні розмови, вечірки. Все красиве і вишукане. Картини Джей-Бі, які за описами мені б сподобалися, захоплення архітектурою з дитинства Малькольма, акторське життя Віллема - все це не може не захоплювати, і не провокувати бажання хоча б трохи долучитися до такого життя.

3. Простота мови. Можливо, комусь він буде здаватися надто простим, навіть примітивним. Так, ти починаєш читати роман і захлинаєшся, це як блог, або лист, або просто переказ почутої на вулиці історії. Дуже прості слова і пропозиції. Без будь-яких ускладнень. Тут важко сказати, це плюс чи мінус роману. Мене часто такі тексти навпаки притягують до себе. Наче автор не намагається приховати (ся) себе і сенс історії за красивістю мови.

4. Зворушливі моменти. Якщо ви схильні до сліз, то можете сміливо запасатися паперовими хусточками. Мене зачепили декілька моментів. Вони також схожі на сцени з Голлівудських фільмів, атмосферою, якою просякнута вся історія. Але трохи інші. Це усиновлення дорослої людини, просто так (не заради матеріальної підтримки або чогось реального), а тільки заради факту. І ще одна історія про героя, який втратив маленького сина, і його невидимою зв'язку з колишньою дружиною через цю втрату. Не буду переповідати все, але ці речі були описані тонко і зворушливо.

5. Теми. Не можна дорікнути, що Янагіхара береться за неважливі теми. Вона дійсно зачепила те, про що говорити треба, навіть необхідно. Про насильство над дітьми, над хлопчиками, про долі сиріт, травмах дитинства, які супроводжують нас усе життя; а також про нашу епоху «пост» - (раси, гендеру, традиційних цінностей і т.п.). Ці речі дуже цікаві і важливі. Але перша тема - дуже крихка. І мені здалося, що автор трохи з'їхала в бік і перегнула палицю. Я б хотіла про це почитати, але не так.

І кілька причин, які відштовхували мене від тексту:

6. Невиправдані сцени насильства. Автор вибирає шлях дуже відверта, пряма, без прикрас. Неначе бере палицю і лупить по читачеві. Головний герой Джуд свою історію не може нікому розповісти (це для нього занадто травматично, він сам ледь з нею живе), і єдиними слухачем-читачем її стаєте ви. Тобто Янагіхара фактично шкодує всіх, крім тих, хто опинився з текстом один на один. Після певного моменту виникає відчуття, що ми живемо в самому жахливому світі, що гірше бути не може. Я довго думала про те, для чого вона це зробила. Для чого вона занурює голову читача в бруд, і тримає за волосся, щоб не дай бог не виринула? В одному з інтерв'ю Янагіхара розповіла, що сперечалася з редактором щодо цих сцен і кількості страждань в тексті, скільки читач зможе винести. Письменниця хотіла свідомо все перебільшити. Не тільки насильство, а й почуття, любов і жах. Ось це мене засмутило. Я не хочу, щоб на мені щось перевіряли. Так, за словами автора, ця історія могла б статися (вона вигадана). Згодна. Але навіщо нам її переживати? Щоб просто перевірити міцність нервів, нууу сумнівна мета для літератури. Тут хай краще писала б жанрову літературу, м'ясисті трилери, у них є своя аудиторія. У дитинстві Янагіхара любила допомагати в морзі подрузі сім'ї, і це добре характеризує міцність її нервів. На жаль, чи на щастя, не у всіх такі.

7. Образ героя. Джуд - жертва і кат самого себе, мученик, і геніальний адвокат, і людина з найжахливішим в світі дитинством і дуже навіть хорошою (зовні) дорослим життям. Незважаючи на все це, його внутрішнє життя не так сильно змінює

4,4(19 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
Stuart11
Stuart11
30.05.2022
или вот)
кладний і тривалиий шлях розвитку пройшли українські календарно-побутові звичаї та обряди. Таку назву вони отримали через звязок з календарними циклами (зимою, весною, літом, осінню), від яких безпосередньо залежав побут наших предків. Часом їх ще називають аграрними, тобто пов'язаними з певними видами господарських робіт (сівбою, плеканням посівів, збиранням врожаю). Але це вірно лише до певної міри, оскільки значна частина тих звичаїв та обрядів виникла задовго до того, коли наші предки пізнали хліборобство.Знання природних циклів і орієнтація в часі формувалися ще на тій стадії, коли давнє населення на території України вело привласнювальну форму господарювання, тобто існувало виключно за рахунок мисливства і збиральництва. Залежно від пори року воно переміщалося з місця на місце, тобто дотримувалося напівкочового життя, щоб забезпечити себе достатньою кількістю їжі.Нині майже нічого невідомо про звичаї людей кам'яного віку (палеоліту, мезоліту). Але це не означає, що жодної обрядовості в них не було. Побут тих народів, чий б життя до недавнього часу відповідав первісній стадії, яку давним-давно пройшли наші предки, засвідчує, що звичаї і обряди, приурочені до початку чи закінчення певного природного сезону, були і в них. У цьому переконує ближче знайомство з обрядовими циклами.Минали тисячоліття, поки давні люди приручили звірів, навчилися вирощувати хліб. Перехід від привласнювальної до відтворювальної форми господарювання спричинив зміну життя. Полювання на звірів змінюється на тваринництво. Збиральництво поступово переростає у хліборобство; замість мандрівного життя настає відносна осілість,
тривале проживання на певній території. Але первісні форми життя не зникають безслідно, а доповнюють новий господарський устрій. Ця закономірність властива і обрядовості, в якій давні обрядові дійства постійно доповнюються новими.
4,7(3 оценок)
Ответ:
Polinka0898
Polinka0898
30.05.2022

В історії кожного народу є імена, які він свято береже у своїй пам'яті і з великою любов'ю та повагою передає з покоління в покоління. Є таке ім'я і у нашого народу — Тарас Шевченко. Не було і немає в Україні поета, який був би йому подібний. Не було у неньки України сина, який так ніжно і віддано любив свій народ і так страждав за нього. Саме він зберіг і повернув народу його голос — українську мову. Для кожного з нас ім'я Шевченка є святим.

9 березня 1814 року у селі Моринцях у сім'ї кріпака народився хлопчик. Йому дали ім'я Тарас. Рано залишився він сиротою. Спочатку померла мати, а потім пішов слідом за нею і батько. Чого тільки не довелося винести малому Тарасові! І тяжку працю, і науку у п’янички — дяка, холод і голод. Але, на щастя, пан Енгельгардт помітив незвичайні здібності хлопця, і Тараса почали вчити малювати.

Із здібного хлопця виріс талановитий поет і художник. Картинами Шевченка пишаються усі країни, та не тільки картинами. Його поезії відкрили українцям двері у незнаний досі світ, дали зрозуміти, що їхня мова незгірша за інші, а навіть навпаки: такої мелодійної, задушевної мови треба ще пошукати.

Багато років пройшло після смерті Тараса Шевченка. Але його поезії, його картини забути неможливо. Вірші Кобзаря завжди на слуху. Вони підтримували українців під час багатьох війн, бідування, під час пошестей і голоду. Вони ставали наче добрими порадниками у скруті, бо написані з такою щирістю, що душа бринить від щастя чи від туги. Багато з них стали піснями, і тепер вже ніхто не може їх відрізнити від народних пісень. Здається, що словами Шевченка говорить сам український народ:

4,5(23 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Українська література
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ