2. Зміст жнивного обрядового циклу пісень – похвала ниві, врожаю, сонцю, господареві та трудівникам, незважаючи на те, що робота дуже важка і часто доводилося збирати хліб на чужому полі, працюючи на пана.
3. Такі пісні створюють психологічний настрій, спрямований на успішне виконання праці в колективі.
4. З художньо-поетичних засобів зустрічаються епітети, зустрічаються порівняння. Всі інші засоби спрямовані на створення специфічної звуко-ритмічної оболонки твору, яка створює атмосферу для збирання врожаю.
Рiк: 1962 лiр.рiд: лiро-епос провiдний мотив: вмiння( талант ) бачити красу у простих речах(у повсякденному життi) Жанр: балада (модерна). Вiрш.розмiр: верлiбр(вiльний вiрш) Образи: сонця та соняшника Йдется у вiршi про поезiю i поета. Вони розкривають прихованi можливостi творчого життя за законами краси,творчого злету.Такий рух пробудженого таланту від «земного» до «небесного» здійснюється у творі І. Драча через образи соняшника, що поєднує в собі ці дві сфери: порив до високості із закоріненням у рідний ґрунт. Сонце-символ тепла,свiтла,чистоти життя Соняшник-образ поета Вибiр випав через його нацiональну символiку
2. Зміст жнивного обрядового циклу пісень – похвала ниві, врожаю, сонцю, господареві та трудівникам, незважаючи на те, що робота дуже важка і часто доводилося збирати хліб на чужому полі, працюючи на пана.
3. Такі пісні створюють психологічний настрій, спрямований на успішне виконання праці в колективі.
4. З художньо-поетичних засобів зустрічаються епітети, зустрічаються порівняння. Всі інші засоби спрямовані на створення специфічної звуко-ритмічної оболонки твору, яка створює атмосферу для збирання врожаю.