Климко – сирота, головний герой автобіографічної повісті Григора Тютюнника. Образ Климка втілює ідеал людини. У маленькій сирітській душі Климко носив стільки доброти, милосердя і співчуття до знедолених і стражденних, що не побоявся в одинадцять літ вирушити в далеку дорогу по сіль, аби тільки до близькій людині — своїй учительці — не померти з голоду. Скільки натерпівся й намучився за свою двотижневу дорогу маленький лицар, скільки разів ризикував бути вбитим, замерзнути десь на полі під копицею — адже йшла війна і заходити в села було небезпечно. Та хлопчик ішов: його вело дорогою поневірянь милосердя. Зовнішність Климка: «Климко йшов босий, у куцих штанчатах, старій матросці, що була колись голубою, а тепер стала сіра, та ще й в дядьковій Кириловій діжурці. Тій діжурці, як казав дядько, було «сто літ», і не рвалася вона лише тому, що зашкарубла від давньої мазути» Риси характеру Климка: а) щирий, добрий, працьовитий; б) мужній, вольовий; в) благородний, чуйний, уважний, турботливий г) винахідливий. Прагнення Климка а) прагнення навчитися; б) відповідальний за доручену справу; в) шанобливе ставлення до дружби Значення образу Климка а) залишився сиротою, так само як і автор твору; б) виховувався у дядька, який теж загинув від німецької бомби; в) риси характеру.
Релігійні свята християн - це , перш за все , дванадесяті свята ( дванадцять найважливіших після Великодня свят у православ'ї - Різдво , Хрещення , Стрітення, Благовіщення і т. д.) і дні шанування пам'яті святих , які з різних причин були канонізовані церквою : Василія Великого , Св. Іоанна , Св. Петра і Павла та інші. Незважаючи на те що в православному церковному календарі безліч свят святих , у нас прийнято святкувати тільки найважливіші з них. Слід зазначити , що в Республіці Молдова календарні православні свята відзначають , в основному , за старим стилем (за юліанським календарем , введеному римським імператором Юлієм Цезарем 1 січня 46 року до н. Е. . ) . Новий стиль , за яким відзначають релігійні свята католики , був введений папою Григорієм XIII в 1582 році. Найзначніші християнські свята після Великодня - кожен з двунадесятих свят православної церкви. Вони є справжньою формулою соціального життя , що включає традиції , ритуальні практики і безліч вірувань . Нижче ми наводимо релігійні свята в порядку здійснення подій , пов'язаних з іменами центральних фігур християнства - Діви Марії та Ісуса Христа : Різдво Діви Марії (21 вересня) , Воздвиження хреста ( 27 вересня) , Введення в храм Діви Марії ( 4 грудня ) , Різдво Христове ( 7 січня ) , Хрещення (19 січня) , Стрітення - зустріч з Христом ( 15 лютого) , Благовіщення Діви Марії ( 7 квітня) , Вербна неділя - вхід Христа до Єрусалима (неділя перед паскою , Вознесіння (40- й день після Великодня , завжди четвер ) , день святої Трійці (50- й день після Великодня , завжди неділя) , Преображення ( 19 серпня) , Успіння Діви Марії ( 28 серпня) . Свята , з кожним з яких пов'язаний цілий комплекс фольклорних творів , вірувань , ритуалів , представляють собою справжні спектаклі , вони зберегли в первозданному вигляді традиції наших предків. Релігійні календарні свята можна класифікувати і за порами року . Навесні -влітку святкують Сорока мучеників , Благовіщення , Вербну неділю , Великдень , Батьківський день ( Радоніца ) , Трійцю , Св. Іоанна Хрестителя , Святих Апостолів Петра і Павла , Св. Іллю, Св. Фоку , Св. Марію Магдалину , святого Пантелеймона та т . д. , восени і взимку - Різдво Діви Марії , Воздвиження хреста , Введення в храм Діви Марії , Різдво Христове , Хрещення , Стрітення , Св. Димитрія , Архангелів Михаїла та Гавриїла , Св. Андрія , Св. Миколая , Спиридона чудотворця , Ігнатія , Василія Великого та інші. Святкування проходить у колі сім'ї , з близькими людьми. За традицією , на найбільші релігійні свята , святковий стіл благословляє місцевий священик . Релігійні свята супроводжуються низкою особливих звичаїв і обрядів - роздача подарунків , приготування ритуальних страв ( калачів ) , освячення будинків і храмів , поминання покійних і т. д
