М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации

Іван Котляревський. «Енеїда» 1. І. Котляревський створив «Енеїду» на основі поеми, яку написав
А Гомер Б Овідій В Гесіод Г Горацій Д Вергілій
2. Згадуваний у рядках
Зевес тогді кружав сивуху
І оселедцем заїдав;
Він, сьому випивши восьмуху,
Послідки з кварти виливав.
Прийшла Венера, іскривившись,
Заплакавши і завіскрившись,
І стала хлипать перед ним:
«Чим пред тобою, милий тату,
Син заслужив таку мій плату?
Ійон, мов свинки, грають їм».
син – це
А Низ Б Латин В Турн Г Еней Д Борей
3. Словами
Відкіль такі се гольтіпаки?
Чи рибу з Дону везете?
Чи, може, виходці-бурлаки?
Куди, прочане, ви йдете?
Який вас враг сюди направив?
І хто до города причалив?
Яка ж ватага розбишак!
Дідона зустріла
А рутульців Б латинців В греків Г турків Д троян
4. На тому світі Енеїв батько Анхіз мусив знаходитися
А серед грішників Б серед праведних В де йому заманеться Г на переправі через річку Д його взагалі на той світ не пустили
5. Юнона переслідувала Енея, тому що
А він не приносив їй жертв Б він незаконно потрапив на той світ В він пив багато горілки Г він був моторним парубком Д його дядько Паріс віддав матері Енея Венері золотек яблуко
6. Для «Енеїди» характерним є
А сентиментальний пафос Б урочиста патетика В громадянська експресивність Г бурлеск і травестія Д ліризм і романтичність
7. Рік виходу «Енеїди»
А 1798 Б 1772 В 1802 Г 1805 Д 1778
8. Жанр «Енеїди»
А класична поема Б сатирична поема В травестійно-бурлескна поема
Г травестійно-бурлескна повість Д соціально-побутова поема
9. Матір′ю Енея була
А Венера Б Дідона В Сивілла Г Юнона Д Ганна
10. Наведені нижче рядки є описом
Батьки, які синів не вчили,
А гладили по головах,
І тільки, знай, що їх хвалили,
Кипіли в нефті в казанах.
А раю Б Трої В Риму Г острова Цицерії Д пекла
11. Композиційно «Енеїда» Котляревського складається з
А 6 частин Б 3 частин В 5 частин Г 4 частин Д 8 частин
12. У поемі «Енеїді» І Котляревського НЕ ПОРУШУЄТЬСЯ проблема
А захисту рідної землі від ворогів Б хабарництва чиновників В ролі митця в суспільстві Г почуття громадського обов’язку Д розгульного життя
13. Установіть відповідність («Енеїда» І. Котляревського)
Герой Вчинок
1 Меркурій А здійняв бурю на морі, щоб потопити троянців
2 Евріал Б на прохання Зевса нагадує Енеєві про його призначення
3 Еол В на прохання Венери робить Енеєві зброю
4 Турн Г вирізає вночі рутульців
Д спалює троянський флот
14. «Енеїду» І. Котляревського називають енциклопедією з українського (-ї)
А народознавства Б військової справи В музики Г рослинного світу
15. Через розлуку з Енеєм спалює себе
А Лавінія Б Дідона В Амата Г Сивілла Д Венера
16. Хто з героїв «Енеїди» йде на вірну смерть заради «общого добра»?
А Еней Б Евліал В Низ Г Турн Д Дідона
17. Хто з героїв «Енеїди» вмер від горілки, а потрапив до раю, бо був у родинних звязках із богами?
А Сивілла Б Венера В Анхіз Г Зевс Д Турн
18. Хто з героїв «Енеїди» говорить побратиму, який вирішив пробратись у ворожий стан: «З тобою рад в огонь і воду…»?
А Низ Б Евріал В Турн Г Еней Д Анхіз
19.Хто з богів, зображених в «Енеїді», «звелів поганій буть погоді»?
А Нептун Б Посейдон В Зевс Г Юпітер Д Юнона
20. Хто з героїв поеми «Енеїда» І. Котляревського порадив троянкам підпалити човни?
А Сивілла Б Венера В Амата Г Дідона Д Юнона
21. Що стало причиною першої сутички між троянцями і латинянами у поемі «Енеїда» І. Котляревського?
А собача кістка Б стадо овець В чорний кіт Г посуха Д голуб
22. Хто намовляє Турна розпочати війну з Енеєм у поемі «Енеїда» Івана Котляревського?
А Дідона Б Амата В Ганна Г Юнона Д Сивілла
23. Установіть відповідність («Енеїда» І. Котляревського)
Героїня Вчинок
1 Лавінія А Цариця Карфагена, закохана в Енея, вона влаштовувала
вечорниці, бенкети й ігрища
2 Юнона Б страшна «бабище», пророчиця, яка відвела Енея до
Батька в пекло
3 Дідона В дівчина, через яку Еней став на двобій з Турном
4 Сивілла Г богиня, яка упродовж усього твору створює перешкоди
Енеєві
Д цариця, яка перетворювала людей на тварин
24. Як звали царя Сицилії у поемі «Енеїда» І. Котляревського?
А Латин Б Турн В Ацест Г Еол Д Меркурій
ребята дайте ответы

👇
Ответ:
SvinkaPeppa777
SvinkaPeppa777
31.03.2021

1. Д

2. Г

3. Д

4. В

5. Д

6. Г

7. Д

8. В

9. А

10. Д

11. А

12. В

13.) 1-Б 2-Г 3-А 4-Д.

14. А

15. Б

16. Б

17. В

18. Б

19.?

20. Д

21.?

22.?

23.?

24. В

4,4(30 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
Lena163121
Lena163121
31.03.2021
“МІСЦЕ ДЛЯ ДРАКОНА” ЦИТАТНА ХАРАКТЕРИСТИКА “Місце для дракона” цитатна характеристика дракона Грицька, Пустельника та князя з твору Юрія Винничука “Місце для дракона” цитатна характеристика князя «Князь люботинський куняв у кріслі, заколисаний мушиним дзижчанням, у сни занурений, наче у мутну, теплу воду, і снилися йому війни, переможні походи, руїни здобутих фортець, довгі вервечки полонених. Були це особливі сни, бо з’являлися вони лише в полудень, а вночі ніколи…». Князь «оголосив по всьому князівству наказ, щоб ані одна душа не важилася в полудень потривожити його супокій» «Жоден володар ніколи не змириться з тим, щоб на його землях жило якесь чудовисько. І дарма — чинить воно руйнації чи так от, як ти, книги почитує, — мусить бути убите». Князь так плекав сни про «війни, переможні походи, руїни здобутих фортець, довгі вервечки полонених» «Спокій і затишок запанували в князівстві, і полудень став богом, якому хоч і молилися, проте жертву приносили зовсім маленьку, майже непомітну жертву, а в нагороду здобули нудьгу, котра, мов іржа меч, пороз’їдала душі люботинців, а що ті одвикли боронитися, запанувала вона безроздільно, викликаючи неймовірну лінь та розмореність. Здавалося, всі люботинці тільки для того й живуть, щоб виспатись, і якщо не закинули вони ще своїх ремесел та господарок, то тільки тому, що, не забезпечивши здорової їжі, не мали вони й здорового сну». «Раніше князь утримував невелике військо, та, оскільки не було війн і воно влітало йому в дзвінкий гріш, розпустив його» «Ти диви! Господи, чим я віддячу тобі за ласку твою? – вклякнув під образами й а як устав з колін, то радість світилася в його очах, а плечі розправилися, наче й не згорблювалися ніколи. Так і оголосіть: хто переможе дракона – пошлюбить князівну і сяде на престолі. Бій з драконом – святе діло. Тут народ валом повалить. Проти цього лицарі не встоять. Я впевнений, що вони тільки-но цюю вість зачують, враз усі бенкети закинуть, за мечі візьмуться та жирок позганяють.»
4,8(81 оценок)
Ответ:
zofiaoxd1zb
zofiaoxd1zb
31.03.2021

Для становлення людської особистості велику роль відіграє знання свого минулого та ставлення до нього. Пишатися своїм минулим, перейматися його проблемами, продовжувати справу своїх пращурів чи, навпаки, соромитися, мовчати про нього як про невиліковну спадкову хворобу - ось питання, на які має відповідати історичний твір. Бо через кілька століть новонароджений Положишило може й не дізнатися про долю свого пращура чи, дізнавшись, засоромитися або не зрозуміти тих болей і радощів, якими жило минуле, а народ без минулого, ніби дерево без коріння, - легка здобич для невсипущого Зла.

Історичний твір завжди був одним з найголовніших чинників пробудження національної свідомості народів.

Історію треба знати, вивчати, аби творити сучасне й майбутнє, не повторюючи помилок попередників. У цьому й полягає мудрість історії. А історія українського народу була від самого початку надто кривавою.

А чи не тому, що дух наш виснажився за довгі тисячоліття змагання за право існувати, жити; чи не тому наші сучасники втратили нині дух вольниці і непокори - дух життя, а не існування? Колись цей дух українцям піднімали кобзарі, а зараз цю функцію перейняли історичні твори, про колишніх героїв, непереможних уже в тому, що здатні на бунт, заряджаючи своєю енергією маси. І доки існує хоча б один такий бунтівник - народ буде жити, нація буде існувати.  

Потреба заглянути в глибину століть диктується необхідністю збагнути сенс забутих уроків історії, знайти в них живі і на дихаючі цінності, створені нашими предками. їх надбання — не просто нагромадження давно минулого, а передусім та життєтворна святиня, до якої знову і знову припадаємо, вирушаючи в незвідану путь соціальних перетворень. Історичний досвід минулого — це досягнення і прорахунки наших предків, його належить покласти в підмурок розвитку народу. Забувати або нехтувати ним означає зводити будівлю нашого майбутнього на піску. Іншими словами, визнавати себе випадковими подорожніми на стежках світової історії, які не знають, навіщо прийшли у світ, для чого живуть і чого повинні досягти.

4,8(29 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Українська література
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ