В первую очередь, как относится к вере ваш преподаватель ?. Ведь 80-90% "Поучений" Мономаха - православная мораль.. Не зная отношения педагога к этому вопросу, пойдем лучше по светским советам Мономаха.
:
1. " Всего же более убогих не забывайте, но, насколько можете, по силам кормите и подавайте сироте и вдовицу оправдывайте сами, а не давайте сильным губить человека".
людям, которые по разным причинам оказались в нужде или в трудном положении - обязанность каждого, кто считает себя человеком. Особенно остро эта мысль звучит сейчас, когда десятки тысяч беженцев из арабских стран устремились из разрушенных домов в поисках и лучшей жизни в Европу. Многим европейцам очень трудно переломить себя, чтоб человеку другой крови, веры и образа мысли. Мономах учил делать это, не задумываясь.
.2. ." Старых чтите, как отца, а молодых, как братьев".
Уважение к старшим - основа любо семьи и любой страны. Старшие поколения -это фундамент, на котором строят свои этажи новые поколения.
3. ..Куда же пойдете и где остановитесь, напоите и накормите нищего, более же всего чтите гостя, откуда бы к вам ни пришел, простолюдин ли, или знатный, или посол;
Быть гостеприимным -это значит быть россиянином. Наша страна славилась хлебосольем во все времена . Надо сохранять и поддерживать эту традицию, потому что каждый гость -это твой потенциальный друг.
4. .". Не пропустите человека, не поприветствовав его, и доброе слово ему молвите. "
Человек не может жить без общения. В словах скрыта великая сила. Словом можно исцелить, словом можно и ранить. Говоря добрые слова другим людям, пусть даже всего пару слов, можно сделать мир чуточку добрее и светлее. И это добро и свет обязательно вернется к тому, кто его подарил.
5. Что умеете хорошего, то не забывайте, а чего не умеете, тому учитесь — как отец мой, дома сидя, знал пять языков, оттого и честь от других стран..
Тут Владимир Мономах обращает внимание, что отец не путешествовал по другим странам, но считал своей обязанностью изучать иностранные языки ( да не один, а пять) , чтоб свободно общаться с послами других держав. . Без образования не возможно стать личностью и очень трудно выжить в современном мире неучем. Если хочешь двигаться вперед, надо тянуться к знаниям.
Ліса семирічна дівчинка, який приснилися пригоди в підземній Країні чудес і Зазеркалье, де вона зустрілася з різноманітними казковими й фантастичними персонажами, що живуть по своїй особливій логіці й увесь час озадачивающими розумну юну викторианку. Будучи втіленням всіх дитячих викторианских чеснот: чемності, привітності, скромності, стриманості, серйозності, почуття власного достоїнства, А. одночасно зберігає в собі ту безпосередність і щиросердечну відкритість, які так цінував у своїх маленьких подругах боязкий і заїкуватий оксфордский професор математики Доджсон. Мир нонсенсу, куди попадає А., часто дратує її, дивні персонажі, з якими вона зустрічається, як правило, причепливі, дратівливі й уразливі, однак їй вистачає здорового глузду, щоб примиритися із ситуацією, зуміти перевести розмова на іншу тему, дивуючись чудності миру, що відкривається перед нею, одночасно приймати його таким, як він є. Адже незважаючи на всю його чудність і гадану нез'ясовність, у світі Чудес і Зазеркалья царює своя бездоганна логіка. Це мир, де все розуміється буквально, де метафора втрачає свого переносного значення, де між омофонами немає ніякої значеннєвої границі, у результаті чого каламбур таким навіть не відчувається, де парадокс виявляється результатом бездоганної логічної побудови. У забавних же пародійних віршах, рясно встречающихся в тексті, у знайомих по оригіналі логічних і граматичних зв'язках раптом виявляються зовсім інші, а те й просто безглузді слова. (Скажемо, замість відомих рядків: «Ти мигай, зірка нічна! / Де ти, хто ти, я не знаю» ми читаємо: «Ти мигаєш, пугач мій, / Я не знаю, що з тобою».) Математикові й логікові К. виявився дуже близький дитячий погляд на дійсність, не обтяжений культурною традицією, що створює складну систему еліпсів, умовчань, умовних побудов, історично придбаних значень, висновків, що давно втратили зв'язок зі своїми посилками. Багатозначність живої мови, той факт, що при висловленні різних суджень багато чого варто тримати в «розумі», співвідносячись із цілою системою культурних умовностей і неписаних правил, далеко не відразу, як ми бачимо із численних записів дитячих розмов «від двох до п'яти», входить у свідомість дитини. А., що перебуває на полпути від цього дитячого стану первісного хаосу, утримуваного лише вигадливою логікою, до культурно впорядкованого космосу дорослих, виявляється в результаті відкрита й першому (адже Країна чудес і Зазеркалье це всетаки саме її сон), і другому (свої судження про побачений вона вимовляє з погляду загальноприйнятих норм свого часу).
Ворог- це людина, яка постійно намагається зробити щось не в твою користь. Інколи цеї людини потрібно остерігатись, адже хто-зна, що їй спаде на думку. Вона завжди йде навсупереч твоїм інтересам. Чи потрібно пробачати ворогу і в яких випадках? Твій суперник завше зробить тобі щось назле чи можливо навіть чимось нашкодить тобі. Але що б не зробив твій ворог йому треба пробачати. В першу чергу для власної душі. Ну а потім яка користь з того, що ти постійно будеш злитись на ту людину? Адже ти сам стаєш нервовий, злий і безпомічний.Пробачати треба всіх, насамперед для свого ж майбутнього. Інколи кажуть, що ворог який каже твої недоліки, кращий за друга, що приховує їх.
В первую очередь, как относится к вере ваш преподаватель ?. Ведь 80-90% "Поучений" Мономаха - православная мораль.. Не зная отношения педагога к этому вопросу, пойдем лучше по светским советам Мономаха.
:
1. " Всего же более убогих не забывайте, но, насколько можете, по силам кормите и подавайте сироте и вдовицу оправдывайте сами, а не давайте сильным губить человека".
людям, которые по разным причинам оказались в нужде или в трудном положении - обязанность каждого, кто считает себя человеком. Особенно остро эта мысль звучит сейчас, когда десятки тысяч беженцев из арабских стран устремились из разрушенных домов в поисках и лучшей жизни в Европу. Многим европейцам очень трудно переломить себя, чтоб человеку другой крови, веры и образа мысли. Мономах учил делать это, не задумываясь.
.2. ." Старых чтите, как отца, а молодых, как братьев".
Уважение к старшим - основа любо семьи и любой страны. Старшие поколения -это фундамент, на котором строят свои этажи новые поколения.
3. ..Куда же пойдете и где остановитесь, напоите и накормите нищего, более же всего чтите гостя, откуда бы к вам ни пришел, простолюдин ли, или знатный, или посол;
Быть гостеприимным -это значит быть россиянином. Наша страна славилась хлебосольем во все времена . Надо сохранять и поддерживать эту традицию, потому что каждый гость -это твой потенциальный друг.
4. .". Не пропустите человека, не поприветствовав его, и доброе слово ему молвите. "
Человек не может жить без общения. В словах скрыта великая сила. Словом можно исцелить, словом можно и ранить. Говоря добрые слова другим людям, пусть даже всего пару слов, можно сделать мир чуточку добрее и светлее. И это добро и свет обязательно вернется к тому, кто его подарил.
5. Что умеете хорошего, то не забывайте, а чего не умеете, тому учитесь — как отец мой, дома сидя, знал пять языков, оттого и честь от других стран..
Тут Владимир Мономах обращает внимание, что отец не путешествовал по другим странам, но считал своей обязанностью изучать иностранные языки ( да не один, а пять) , чтоб свободно общаться с послами других держав. . Без образования не возможно стать личностью и очень трудно выжить в современном мире неучем. Если хочешь двигаться вперед, надо тянуться к знаниям.
.
Ну вот такое конфетное сочинение вымучила.