Он Пьер Безухов не мог иметь цели,потому что он теперь имел веру-не веру в какие-нибудь правила ,или слова ,или мысли ,но веру в живого,всегда ощущаемого Бога. Предже он искал его в целях,которые не ставил себе .Это искание цели было исканием Бога ;и вдруг он узнал в своем плену не словами ,не рассуждениями,но непосредственным чувством то,что ему давно уж говорила нянюшка :что Бог вот он ,тут ,везде.Он в плену узнал,что Бог в Каратаеве более велик ,бесконечен и непостижим ,чем в признаваемое масонами Архитектоне вселенной.Он испытал чувство человека ,нашедшего искомое у себя под ногами ,тогда как он напрягал зрения,гладя далеко от себя .Он всю жизнь свою смотрел туда куда-то,поверх голов окружающих людей,а надо было не напрягать глаз,а только смотреть перед собой .
2) Where is much attention paid to schooling and vocational training?
3) The better the schooling and vocational training is the better the chances in jobs and life, isn't it?
4) Where can disabled children receive the assistance required for their optimum development?
5) Are there institutions for the mentally, behaviorally , physically disabled, those with speech and learning disabilities, for the deaf, blind and persons with impaired vision?
6) These schools consist of half-day and day schools and some with residential facilities, don't they?
7) What field do disabled persons often have to overcome particular difficulties in?
8) The choice of vocation isn't of importance, is it?
9) Do the labour offices provide special vocational advisors for disabled persons?
10) Whom is the work of vocational advisors supported by?
11) Who can help in finding a suitable training course for disabled persons?
12) What is the main task of vocational training?
13) Is integration in working life a substantial part of integration into community life as a whole?
14) What do vocational rehabilitation centres provide?