Название соглашения |
Стороны, заключившие его |
Год |
Условия |
Значение |
Деулинское перемирие |
Россия и Речь Посполитая |
1618 |
Речь Посполитая получала Смоленскую, Черниговскую и Северную земли |
Это событие считается завершением Смуты в России. |
Поляновский мирный договор |
Россия и Речь Посполитая |
1634 |
Польский король отказывался от притязаний на российский престол. Россия возвращала все занятые в ходе войны земли. |
Неудачная попытка России вернуть русские земли, захваченные Речью Посполитой в период Смутного времени. |
Андрусовский мирный договор |
Россия и Речь Посполитая |
1667 |
России передавались Смоленские и Северские земли, признание Левобережной Украины в составе России, Правобережная Украина оставалась за Речью Посполитой. |
Официальное признание Левобережной Украины в составе России. |
Столбовский мирный договор |
Россия и Швеция |
1617 |
Швеция возвращала Новгород, но «отрезала» Россию от Балтийского моря. |
Сохранение за Швецией Балтийского побережья. => Отсутствие у России выхода к Балтике. |
Бахчисарайский мирный договор |
Россия и Османская империя |
1681 |
Османская империя признала вхождение Левобережной Украины в состав России. |
Официальное признание Левобережной Украины в составе России. |
- мощь халифского войска;
- вся земля была объявлена собственностью Аллаха, а халиф – её распорядителем;
- эффективный государственный аппарат;
- арабизация и исламизация большей части населения халифата;
- уравнение в правах при Аббасидах всех мусульман, независимо от этнического происхождения.
Способствовали распаду:
- раздел государства на крупные наместничества, которыми управляли эмиры;
- за службу награждали землёй (формально – правом взимать с населения этой земли налоги), причём пожалования порой были весьма значительными;
- выделение в исламе сект, многие из которых имели военизированную структуру;
- массовое переселение на земли халифата тюркских кочевников – последней волны великого переселения народов;
- создание тюрками (турками-сельджуками) собственных государств на территории халифата, которые только формально признавали верховную власть халифа.