Распад Делийского султаната. Со второй четверти XIV в. от Дели отделились почти все окраинные области (кроме Гуджарата) ; создавались самостоятельные государства. Наиболее крупным из них был султанат Бахмани, созданный в 1347 г. В конце XV — начале XVI в. он распался на несколько владений. В 1470 г. столицу этого государства г. Бидар посетил русский путешественник Афанасий Никитин. Другим крупным государством была империя Виджаянагар (Южная Индия) . В конце XIV в. Делийский султанат подвергся опустошительному нашествию среднеазиатских завоевателей во главе с Тимуром. Осенью 1398 г. Тимур занял Дели и разграбил его, а затем вернулся в Самарканд. После ухода войск Тимура междоусобная борьба вспыхнула с новой силой. В первой четверти XVI в, наместники многих провинций практически стали независимыми от центральной власти. В те годы появилась поговорка — «Власть повелителя мира (т. е. делийского султана) распространяется от Дели до Палама» (Палам — поселение в нескольких километрах от Дели) . Феодальные междоусобицы настолько ослабили государство, что оно не смогло противостоять нападению войск владетеля Кабула внука Тимура Захир ад-дина Бабура.
В начале XIII в. на развалинах Гурийской державы в Индии возникло государство, получившее название Делийского султаната (1206—1526). Внешнеполитическая обстановка в регионе Среднего Востока, характеризовавшаяся в тот период постоянной угрозой вторжения монголов, которые уже установили свою власть в Иране, Афганистане, Средней Азии и совершали нападения на районы северо-западной Индии ствовала консолидации индийских феодальных владетелей и некоторому укреплению Делийского султаната. Тем не менее, делийским султанам не удалось создать сильное централизованное государство: вооруженные столкновения различных феодальных группировок, а также мятежи отдельных феодалов против султанской власти почти не прекращались. Одной из причин этих выступлений была борьба за землю. Значительного могущества Делийский султанат достиг в правление Ала-уд-дина Хильджи (1296—1316). В результате завоеваний Ала-уд-дина и его преемников в состав султаната в первой четверти XIV в. была включена значительная часть Северного Индостана — Пенджаб, Синд, Уттер, Прадеш, Гуджерат. Западной границей государства стала река Инд. В вассальной зависимости от Делийского султаната находились некоторые княжества Раджастана и государство Ядавов в Декане. Однако вскоре многие из них приобрели независимость. Во главе государства стоял султан, который решал все важнейшие государственные дела — назначал правителей областей и городов, военачальников, крупных сановников административного аппарата, членов так называемого Тайного совета, состоявшего из знатных лиц и выполнявшего функции совещательного органа. Наиболее привилегированное положение в государственном аппарате в центре и на местах занимала военная знать — выходцы из Ирана, Афганистана и Средней Азии. Они получали важнейшие и весьма доходные посты в административно-налоговом аппарате и войске. Другой влиятельной группировкой военно-феодальной знати были потомки монголов, осевшие в Индии после одного из набегов монголов в конце XIII в. Приняв ислам, они остались в стране и получили земельные от султанов. /Меньшим влиянием в государстве пользовались феодалы-индусы. Значительная часть их земель была изъята и передана приближенным Делийских султанов. Феодалы-индусы сохраняли свои владения, главным образом, на окраинах государства и нередко попадали в зависимое положение от мусульманской знати. Феодализм был господствующим строем в Делийском султанате, но некоторые из народностей, входившие в его состав, находились на еще более низком уровне социально-экономического развития. У некоторых из них не изжиты были еще общинно-родовые отношения. В ряде областей сохранились пережитки рабства, в значительной мере связанные с наличием в стране каст «неприкасаемых» .
Жили в деревушке дед да бабка.Жили-не тужили,пошёл дед однажды на речку рыбачить.Утро было прохладное,над речкой туман стелился.Закинул дед удочку,сидит,ждёт и приговаривает:"Ловись рыбка большая или маленькая!" Ему надо на обед рыбы поймать,чтобы старуха уху сварила,поэтому любой был бы рад. Вдруг видит,что клюёт! Еле вытащил старик рыбку,а она оказалась ни большая,ни маленькая,а так,средняя какая-то.Подумал старик,что и такая на ушицу пойдёт. А рыбка вдруг и говорит ему человеческим голосом:"Старик,отпусти ты меня,я ведь не простая рыбка,а волшебная! Могу три твоих желания исполнить. Загадывай!" Старик сначала испугался,а потом вспомнил,что и не такие ещё чудеса бывают.Вот и говорит рыбке:"Сделай так,чтобы у нас с бабкой каждый день еда была на столе!" Тут рыбка нырнула и принесла ему скатерть-самобранку. Пришёл дед домой и рассказал старухе о рыбке.Потом они решили скатерть испытать.Постелили её на стол и попросили подать им вкусные щи,картошку и хлеб.Тут же на столе всё это появилось.Они очень обрадовались. Бабка говорит деду:"Сходи завтра на речку скажи рыбке за её подарок.Ещё спроси,чем мы ей можем?" Дед пошёл на другое утро к речке,позвал рыбку и поблагодарил её,спросил ,чем они со старухой могут её порадовать.А рыбка отвечает:"Никому обо мне не рассказывайте,дорогу к этой речке не показывайте!" Бабка согласилась с этим и сказала:"Больше мы ничего просить не будем,нам скатерти-самобранки хватит! Ведь жадность до добра никого не доводила,а мы не жадные,чтобы рыбку просить исполнить наши оставшиеся два желания!" Так и стали жить-поживать дед с бабкой с волшебной скатертью-самобранкой.Дед больше к той речке не ходил и никому о ней не рассказывал.
Величезними спіральними гілками
Объяснение: