М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
Babai7777
Babai7777
15.01.2020 16:57 •  Другие предметы

Щоби прийняти ванну, людині потрібно 100 л гарячої води, а щоб помитися під душем 20 л. На
скільки менше літрів гарячої води використовує
одна людина для приймання душу, ніж для ванни? Обчисли економію води для сім'ї із трьох осіб.​

👇
Ответ:
alena10003
alena10003
15.01.2020

1)100-20=80(л)

2)80*3=240(л)

4,7(8 оценок)
Ответ:
RownBitter
RownBitter
15.01.2020

На 80 л, 240 л

Объяснение:

Економія води для одної людини: 100-20=80(л)

Економія води для сім'ї з 3 осіб: 80+80+80=240(л)

4,7(38 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
настя7322
настя7322
15.01.2020
Семен Мармеладов — «маленький человек», слабый, безвольный, но философствующий. Он — «антипод» Раскольникова.

Катерина Ивановна сильнее своего мужа, она, в отличие от него, способна на поступок. С одной стороны, она проявляет волю, с другой — подчиняется обстоятельствам, ведь, страдая и мучаясь, продолжает жить в нищете. Ее нельзя отнести ни к «двойникам», ник «антиподам» Раскольникова.

Сестра и мать Раскольникова — его «антиподы». Мать любит его, беспокоится о нем и о дочери. Собственное благополучие нисколько не заботит ее. Авдотья Романовна, Дуня, готова выйти замуж за нелюбимого человека, чтобы избавить мать от забот и облегчить жизнь брата. Она тоже жертвенная натура.

Алена Ивановна, старуха-процентщица, несмотря на то что является жертвой Раскольникова, вполне подходит на роль его «двойника». Она эгоистична, мучает несчастную Лизавету, безжалостна к должникам.
4,4(79 оценок)
Ответ:
fgioryughorhghu
fgioryughorhghu
15.01.2020

Я расскажу про Ацагатский дацан (буддистский храм), который находится в России, Республике Бурятия, селе Нарын-Ацагат.

Ацагатский монастырь или дацан является буддистским монастырем школы Гелуг – эта школа представляет собой традицию определенного типа образования и ритуалов, характеризующаяся как «желтая вера». Эта традиция придумана ламой Чже Цонкапой в 14-15 веках в Тибете. В рамках данной традиции монашеское образование основывается на монашеской дисциплине, теории познания, философии Срединного пути, сутре о совершенстве мудрости, а также феноменологию.

Итак, Ацагатский дацан раньше имел название Курбинского дацана и был построен в 19 веке, в 1825 году.

Тогда первый храм был деревянным и неофициальным. Затем в 1841 году был пристроен главный храм, а затем еще 2 сумэ. Главный храм назывался Цогчен-дуган.

Кроме того, в 1841 году число лам увеличилось. Если год назад в дацане было всего 17 лам, то в 1841 году – 28 лам.

В 1911 году в дацан переехал Пандито Хамбо-лама. С его переездом Ацагатский дацан стал центром тибетской медицины, где использовали китайские и монгольские лекарства, и где работали монгольские врачи.

В период СССР этот дацан не прекратил работы, а принимал беспризорников. Земли дацана использовались совхозом. Но в 1936 году стены монастыря были разрушены, и там был учрежден детский дом.

В 1991 году началось восстановление монастыря после приезда Далай ламы 14.

4,5(3 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Другие предметы
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ