Подготовьте проект «Чай – наш любимый напиток». Разделитесь на три группы. Пусть каждая выберет одну из предложенных тем. 1. Что пили на Руси до появления чая.
«Как на Руси появился чай»
В России чай появился в 17 веке: в 1638 году русский посол боярин Василий Старков привез царю Михаилу Федоровичу дары от монгольского Алтын-хана — среди знаменитых монгольских атласов и мехов лежали свертки с сухими листьями. Старков отказывался брать эту сушеную траву, но монгольский правитель настоял на своем, и так впервые в Московии появился чай.
Терпкое и горьковатое, «зелье» тем не менее, пришлось по вкусу Михаилу Федоровичу; кроме того, было замечено, что «китайская травка» «осаждает пары, освежает и очищает кровь». Однако присланные Алтын-ханом четыре пуда чая — закончились, и скоро вкус чая в Москве стали забывать. Только спустя почти 30 лет, при царе Алексее Михайловиче, русский посол в Китае Иван Перфильев вновь привезет чай в Россию, а в 1769 году Россия заключит с Китаем первый договор на поставку чая.
Первые чаепития на Руси в при дворе царя Михаила Федоровича
Чай был для России довольно дорогим удовольствием — он стоил примерно в десять раз дороже, чем в Европе, поскольку доставлялся в Россию торговыми караванами, и путь от Пекина до Москвы занимал более года. Долгое время он оставался «городским напитком», причем, преимущественно московским. Даже в Петербург чай привозят из Москвы, и до середины прошлого века в столице будет открыт только один специализированный магазин. (В Москве число чайных лавок уже приблизится к сотне).
Со временем увеличивается доля морских перевозок, заканчивается строительство Транссибирской железнодорожной магистрали, и в конце 19 столетия начинается поистине триумфальное шествие чая по России. Чай дешевеет, продается буквально на каждом углу, вводится в довольствие русской армии. По всей стране открываются чайные, вырабатывается чайный этикет — появляется особый вид приглашения в гости «на чай».
Новую ноту в русское чаепитие внесло появление самовара — отныне он главный участник русского чайного застолья, непременная принадлежность любого семейного дома. «В четыре часа по всему Замоскворечью слышен ропот самоваров; — пишет Островский, — Если это летом, то в домах открываются все окна для прохлады, у открытого окна вокруг кипящего самовара составляются семейные картины… »
Чай не знает социальных различий — он любим и в великосветских салонах Петербурга, и в деревенской избе, топившейся по-черному, его пьют в трактирах Мещанской слободы и в фешенебельных ресторанах. Чаепитие в России нечто большее, чем просто застольная традиция — это образ жизни, черта национального характера, символ хлебосольства и гостеприимства.
Грызуны — это наиболее многочисленная и широко распространённая группа зверей, включающая около 1,6 тыс. видов (тушканчики, хомяки, белки, суслики, сурки, крысы, мыши, полёвки, бобры). Это животные мелких или средних размеров. Зверьки питаются в основном растительной пищей, отгрызая части растений двумя парами увеличенных резцов и перетирая их коренными зубами. Резцы у грызунов постоянно стираются и самозатачиваются, клыки отсутствуют, а между резцами и коренными зубами имеется широкий промежуток. Грызуны имеют коренастое телосложение, задние конечности более длинные, чем передние. Позвоночник состоит из 7 шейных позвонков, 13 грудных, 6 поясничных, 3-4 крестцовых позвонков и переменного количества хвостовых. В связи с питанием грубой растительной пищей кишечный тракт грызунов довольно длинный. Почти все грызуны имеют слепую кишку, в которой пища, в частности, перерабатывается путём брожения.
Вспомните о том когда первый раз задумались о том, что нравитесь или не нравитесь людям? Возможно, вы не вспомните. Зато помните, когда вам понравился мальчик или девочка в детском саду или во дворе. "Я ему(ей) не нравлюсь",- возможно такая мысль появлялось у вас в голове не раз, касаемо учителей, когда мы получаем те или иные оценки. Нужно ли - нравиться окружающим? Как мне кажется, да. Ведь это отношение к тебе. Позитивное отношение, которое в свою очередь дает тебе возможность раскрыться, самореализоваться , это возможность чувствовать себе как рыба в воде среди общества... А вот возможно ли нравиться всем? Стоит ли добиваться того, чтобы понравится всем? На мой взгляд, нравиться всем невозможно.Так как у всех свои взгляды на жизнь и на ситуации. Выходит предугадать все реакции на себя ни может абсолютно никто. Наш круг общения довольно ограничен. Значит можно найти точки схожести с каждым? Теоретически - да. И такие люди есть. Их называют так: "свой парень", "наш человек", "душа компании". Среди них действительно есть настолько коммуникабнльные люди, что всем с ними комфортно. Но комфортно ли им? Сомневаюсь, особенно если это происходит постоянно. И возможно произайдет тот момент когда ты просто устанешь, и не отреагируешь на ситуацию. Услышишь, что и притворщик, и обманщик, и двуликий. Вывод отсюда один, нравится людям конечно важно, но невозможно понравиться всем и не стоит даже пытаться
В России чай появился в 17 веке: в 1638 году русский посол боярин Василий Старков привез царю Михаилу Федоровичу дары от монгольского Алтын-хана — среди знаменитых монгольских атласов и мехов лежали свертки с сухими листьями. Старков отказывался брать эту сушеную траву, но монгольский правитель настоял на своем, и так впервые в Московии появился чай.
Терпкое и горьковатое, «зелье» тем не менее, пришлось по вкусу Михаилу Федоровичу; кроме того, было замечено, что «китайская травка» «осаждает пары, освежает и очищает кровь». Однако присланные Алтын-ханом четыре пуда чая — закончились, и скоро вкус чая в Москве стали забывать. Только спустя почти 30 лет, при царе Алексее Михайловиче, русский посол в Китае Иван Перфильев вновь привезет чай в Россию, а в 1769 году Россия заключит с Китаем первый договор на поставку чая.
Первые чаепития на Руси в при дворе царя Михаила Федоровича
Чай был для России довольно дорогим удовольствием — он стоил примерно в десять раз дороже, чем в Европе, поскольку доставлялся в Россию торговыми караванами, и путь от Пекина до Москвы занимал более года. Долгое время он оставался «городским напитком», причем, преимущественно московским. Даже в Петербург чай привозят из Москвы, и до середины прошлого века в столице будет открыт только один специализированный магазин. (В Москве число чайных лавок уже приблизится к сотне).
Со временем увеличивается доля морских перевозок, заканчивается строительство Транссибирской железнодорожной магистрали, и в конце 19 столетия начинается поистине триумфальное шествие чая по России. Чай дешевеет, продается буквально на каждом углу, вводится в довольствие русской армии. По всей стране открываются чайные, вырабатывается чайный этикет — появляется особый вид приглашения в гости «на чай».
Новую ноту в русское чаепитие внесло появление самовара — отныне он главный участник русского чайного застолья, непременная принадлежность любого семейного дома. «В четыре часа по всему Замоскворечью слышен ропот самоваров; — пишет Островский, — Если это летом, то в домах открываются все окна для прохлады, у открытого окна вокруг кипящего самовара составляются семейные картины… »
Чай не знает социальных различий — он любим и в великосветских салонах Петербурга, и в деревенской избе, топившейся по-черному, его пьют в трактирах Мещанской слободы и в фешенебельных ресторанах. Чаепитие в России нечто большее, чем просто застольная традиция — это образ жизни, черта национального характера, символ хлебосольства и гостеприимства.