Причины экономических трудностей России начала XVII века:
-Неурожайные годы,похолодание и ливневые дожди,засушливая жара, привели к потере урожаев нескольких лет .Начался голод ,эпидемии болезней среди крестьян,это привело к недовольствам,восстаниям и голодным крестьянским бунтам .
-Последствия опричнины-политики Ивана Грозного,хозяйственная разруха в стране.Усиление феодального гнёта крестьян привело к массовым побегам.Крестьяне бежали из центральных районов на юг,в хлебные места,где массовые сборища приводили к бунтам и восстаниям.Мелкие дворяне страдали от потери крестьянской силы,выражали недовольство властью.
Сегодня многие ученые отстаивают историчность сказаний о большом наводнении, которое когда-то уничтожило землю. Миф о всемирном потопе встречается в фольклоре самых разных народов практически на всех материках. Он отсутствует в мифологических системах многих центрально- и южноафриканских племен и есть далеко не у всех индейцев Северной и Южной Америки, но в Евразии, особенно на Ближнем Востоке и в Европе, эта легенда – одна из первооснов представлений о мироустройстве…. alt
Древний Вавилон: потоп как божественная «демографическая политика»
В шумеро-аккадской мифологии существовало несколько мифов о потопе. На известной древнейшей табличке, найденной и опубликованной в начале XX века Арно Пёбелем, сохранилась только треть первоначального текста. Но то, что осталось, согласуется с более поздними аккадскими поэмами, по которым и реконструируют древневавилонский миф о потопе. Согласно шумерской легенде, затопить землю решили боги, которые оказались недовольны своим собственным творением. миф о всемирном потопеВ вавилонском мифе решение о потопе было предпринято на совете богов. Катастрофа длилась неделю, а после нее только предупрежденный жрецом одного из богов Зиусудра. Он пережил потоп на своем корабле, а сойдя с него, поклонился богам и принес им жертву, чтобы они разрешили Зиусудре продолжить жизнь на земле. Аккадская поэма о конце света датируется II тысячелетием до нашей эры. В ней боги создают 7 мужчин и 7 женщин, которые всего за дюжину сотен лет дают так много потомства, что начинают «сильно шуметь» и беспокоить богов. Уставшие от людей боги насылают на них сначала страшные болезни, затем засуху от апокалипсиса только советы мудрого Атрахасиса, который говорит, что нужно принести богам жертвы и построить храм. В конце концов, боги решают погубить человечество, но один из них (Энки) показывает Атрахасису, как построить ковчег и говорит ему взять с собой жену, рабов, разных животных, «травоядных и диких». После потопа Атрахасис продолжает человеческий род. Бог Энлиль, узнав, что людям дали гневается. Он не хочет, чтобы они снова «расплодились». Но богиня Нинту предпринимает меры для борьбы с последующим переселением. Она создает демонов, которые отбирают души у младенцев, и вводит запреты на роды для жриц. Вавилонские сказания о потопе формально считаются старше библейских, поскольку самая древняя из табличек датируется XVII веком до нашей эры. Однако, то, насколько они согласуются с библейской историей Ноя, только подтверждает гипотезы ученых о том, что в основе ближневосточных мифов о великом потопе лежит сохранившаяся память о когда-то реально имевшем место событии. По шумерским источникам иногда даже пытаются восстановить его возможную дату. Так, по списку царей, в котором указано точное количество лет от потопа до правления последнего государя, выходит, что катастрофа произошла за 33,9 (по другим исследованиям, за 35,4) тысячи лет до нашей эры.Хх написала
Причины экономических трудностей России начала XVII века:
-Неурожайные годы,похолодание и ливневые дожди,засушливая жара, привели к потере урожаев нескольких лет .Начался голод ,эпидемии болезней среди крестьян,это привело к недовольствам,восстаниям и голодным крестьянским бунтам .
-Последствия опричнины-политики Ивана Грозного,хозяйственная разруха в стране.Усиление феодального гнёта крестьян привело к массовым побегам.Крестьяне бежали из центральных районов на юг,в хлебные места,где массовые сборища приводили к бунтам и восстаниям.Мелкие дворяне страдали от потери крестьянской силы,выражали недовольство властью.