Задумывались ли вы когда-нибудь над смыслом жизни, над тем, что уходящий день уже никогда не вернется, над тем, что завтра не будет таким, как сегодня, и что нужно делать, чтобы быть полезным обществу и государству? Думаю, что да, и не раз. Эта тема испокон веков волнует многих людей.
Надо каждый день становиться не просто другим, а непременно совершеннее, добрее, чтобы сделать лучше мир, в котором мы живем, надо быть полезным и нужным людям, быть хорошим сыном, чтобы родителям не было больно и стыдно за наши поступки.
История знает много примеров: Суворов, Кутузов, Петр I, простые солдаты, умиравшие на поле боя за честь своей Родины. Но быть патриотом — это не значит участвовать в военных сражениях и принимать участие в управлении страной. Примеры патриотизма часто встречаются среди простых граждан. Взять хотя бы простых рабочих — это люди, работающие на благо своей страны. Особенно много примеров патриотизма можно встретить в военное время, когда наши прабабушки и прадедушки, не жалея сил, трудились на заводах, вели партизанскую войну в тылу врага. В современном мире подростки забывают значение патриотизма. Патриот — это человек, для которого долг, честь и ответственность перед Родиной выше собственного материального достатка, своих корыстных побуждений. Это человек, верный своему Отечеству. Быть хорошим гражданином — это значит быть патриотом своей родины, своей страны, своего города. Обязанность любого гражданина — трудиться на благо своей родины ее продвижению и развитию.0 Приносить пользу обществу можно различными можно трудиться на полях или заводах, а можно подобрать с улицы бумажку и выбросить ее в урну, уступить место в трамвае пожилому человеку.
Сейчас я также могу быть полезен обществу. Для этого нужно совсем немного: хорошо учиться, соблюдать общественный порядок маме с уборкой. И хотя эти дела и не очень значительны, но они приносят большую пользу.
Ничего я желаю так, как прожить жизнь со смыслом, оставить яркий след в памяти люд
Объяснение:
брат скинул
Взаимоотношения Казахстана и России, без всякого сомнения, имеют долгую историю. При этом естественно, что они не исчерпываются только периодом с подписания первых договоров зависимости в начале XVIII века до 1917 года – времени падения Российской империи. У них была значительная предыстория. Как, собственно, они не закончились и с моментом падения СССР в 1991 году и образованием независимого Казахстана. Они приобрели новое историческое качество, они происходят прямо сейчас и, наверное, это самое важное из того, что всем нам надо иметь в виду.
Потому что сегодня это связано с отношениями двух государств и, следовательно, они могут и должны иметь свой взгляд на тот отрезок истории, когда одно было составной частью другого. Переосмысление истории, размышление о произошедшем теоретически должно происходить после каждого сложного периода своей истории, в том числе это касается и истории взаимоотношений с соседями. Это справедливо и для России и для Казахстана.
В своем высказывании автор затрагивает проблему значимости морали в жизни человека. И. Кант считает, что благодаря морали человек становится достойным счастья. Мораль представляет собой исторически сложившиеся представления о добре и зле, а также нормы поведения в обществе, происходящее из представлений. Человек не может стать счастливым благодаря соблюдению норм морали, он станет лишь достоин счастья. Под счастьем в свою очередь понимается состояние человека, которое соответствует наибольшей удовлетворённости условиями своей жизни. Данная проблема была актуальна на протяжении всей истории развития человечества. В наше время многие люди не считаются с нормами морали и игнорируют их. Они не принимают таких понятий как честь и достоинство.
А, как известно, безнравственные люди не заслуживают счастья. Я полностью согласен с мнением автора. Действительно, человек становится достоин счастья только при соблюдении норм морали, которые в свою очередь выставляют его как человека нравственного. В качестве примера можно привести психологию. Человек по имени М., который всегда следовал нормам морали и никогда не заключал злого умысла против кого-либо, вызывает к себе крайне положительные эмоции со стороны общества. Благодаря своему поведению общество считает М. достойного счастья и относится к нему крайне положительно. Также в пример можно привести Союз Советский Социалистических Республик. В СССР нормы морали ценились крайне высоко, и главной ценностью были честь и достоинство человека, в то время как материальные блага не являлись ценностями, так как в обществе был социализм, и все были равны. В современное же время часто можно заметить, что люди, обладающие материальными благами, ценятся выше, чем люди с высокими моральными ценностями. Во времена СССР люди были больше достойны счастья, потому что они уважали друг друга и не делили людей на бедных и богатых.