древняя индия
индия находится в южной азии, на полуострове индостан. полуостров омывают воды индийского океана. с севера индию ограничивают гималаи – самые высокие в мире горы. в гималаях берут исток реки инд и ганг. долину ганга покрывают труднопроходимые леса – джунгли.
жизнь и занятия:
основным занятием древних индийцев было оседлое земледелие. обычно люди строили свои деревни вдоль рек, потому что речные берега были покрыты плодородной землей. здесь жители индии выращивали: рис, пшеницу, ячмень; хлопчатник; сахарный тростник. из сахарного тростника, растущего по болотистым берегам рек, получали сладкий порошок – сахар. это был самый древний сахар в мире. люди научились также выращивать хлопчатник. из него выделывали пряжу и затем ткали легкие, удобные в жарком климате ткани. в северных районах страны, где выпадает мало дождей, индийцы еще в древности строили оросительные системы, похожие на египетские.
с тех давних времен, когда люди занимались собирательством, древние индийцы знали разные растения и цветы, которые можно было употреблять в пищу и из которых можно было получать различные пряности и благовония. богатая и щедрая природа индии давала людям такие растения, каких не было больше нигде. индийцы научились их возделывать и использовать. много позже пряности и благовония стали тем товаром, за которым в индию устремлялись торговцы из разных стран.
индия является родиной цивилизации долины реки инд и других древних цивилизаций.
индийцы верили в переселение душ, в то, что после смерти человек перерождается в другое существо, причем они считали, что человек может родиться животным и наоборот. то, кем человек родится в следующей жизни, зависит от его (добрых или злых) поступков.
древнеиндийские боги:
ганеша – бог мудрости с головой слона,
брахма – бог-творец (создатель вселенной и правитель мира),
вишну – бог-хранитель, людям,
шива – бог-разрушитель, может погубить, но может и спасти.
цивилизация и изобретения:
начало цивилизации в индии относят к 3 тысячелетию до н. э., когда в долине инда возникли великие города с высокой культурой и благоустройством – мохенджо-даро и хараппа. скорее всего, горожане жили в 2-х и 3-х этажных домах. в домах не было украшений и окон, выходящих на улицу, но зато, кроме жилых помещений, была комната для омовений, куда подавалась вода из специального колодца.
улицы располагались с севера на юг и с востока на запад, ширина каждой из них достигала 10 м. вероятно, древние жители этого города пользовались повозками на колесах. в центре мохенджо-даро возвышалось здание с огромным бассейном. назначение этого строения точно неизвестно, но ученые предположили, что это здание представляло собой древний храм, посвященный богу воды. неподалеку от храма размещались большие ремесленные мастерские, рынок и зернохранилища. центральная часть города была обнесена крепостной стеной. за ней жители мохенджо-даро прятались во время войн.
десятичная система чисел была изобретена индийский учёным ариабхата. им так же была изобретена цифра «ноль» .
в индии появились такие науки, как и тригонометрия.
аюрведа является самой ранней школой медицины, известной человечеству.шахматы тоже были изобретены в индии.
В данном параграфе речь идет об афинской демократии, конфликта аристократов и полиса, реформах в частности, и более глобальных изменениях в целом. Правления Солона – мудрого реформатора, также описывается в параграфе. Он стал архонтом (первый и главный правитель полиса) у 594 году до нашей эры. Основное, что он сделал:
- прекратил действие законов своего предшественника Драконта;
- начал свои реформы, которые характеризуются, как мудрые и справедливые: отменил задолженности (выбрасывание долговых камней), долговое рабство (только чужеземцы могли быть рабами), проводил политику лояльной миграции, сформировал такие институции, как народный суд и начал процесс выборов архонтов на народном собрании.
Но, реформами не были довольны жители Афин. И власть захватил тиран Писистрат в 560 году до нашей эры.
Подытоживая, можно сказать, что именно Солон приблизил Древнюю Грецию к демократии – правления народа. Так что сам социальный статут народа повысился. Но, через обстоятельства, демократия не набрала оборотов, и к власти был допущен тиран Писистрат, который не предавал никакого значения на волю других. Тирания есть абсолютной противоположностью демократии, где правит один (в основном жестокий в своих методах) правитель.