Дореволюционное законодательство по еврейскому во создавалось более ста лет и к началу ХХ в. превратилось в сложнейший юридический механизм. Его отличительной чертой была противоречивость и непоследовательность, поэтому национальный во наряду с аграрным и рабочим, в многонациональной Российской империи приобрел к началу ХХ в. особую остроту.
Национальный во в начале ХХ в. обсуждался не только российскими политическими организациями. Это было время возникновения в России национальных движений и партий. При этом еврейское население принимало в данном процессе наиболее активное участие.
Объяснение:
Современное состояние национального во в России во многом отличается от его постановки в Российской империи и СССР, что обусловлено как изменением уровня развития страны, её состояния, но его суть и рецепты формирования дружбы народов остаются всё теми же. Необходимо опираться на те столпы, что скрепляли нашу цивилизацию на протяжении столетий — а их всего три: Идея Справедливости, Русский язык и Творчество Пушкина, выразившее в себе русскую идентичность и ментальность, которую может брать на вооружение представитель любой национальности, органично сплетая их со своим национальным самосознанием.
В конце XV века в Германии не прекращались крестьянские восстания. Великая роль Томаса Мюнцера состоит в том, что он объединил крестьян и стал проповедником нового времени — беспокойной эпохи Реформации.
После перехода Мюнцера на сторону «опасных еретиков» Городской совет решил принять против него меры. Поводом послужила уличная демонстрация ткачей, в результате которой 56 человек были посажены в тюрьму. Мюнцер был также обвинен в участии в бунте и приговорен к изгнанию. Изгнанный из Саксонии, он осенью 1521 года прибыл в Прагу. Он опубликовал там воззвание к населению на латинском, немецком и чешском языках.
В пятницу 26 мая начались казни; прикованный к телеге, Томас Мюнцер был привезен из Гельдрунгена. Ужасные пытки и тюрьмы, тряска в телеге по неровной дороге уже довели его до полусмерти. Герцог Генрих Брауншвейгский прочел ему «Верую», потом его привели в чувство, дав выпить воды.
Когда палач сделал свое дело, окровавленную голову Мюнцера насадили на кол и выставили на Исполинской горе в Мюльгаузен.
Объяснение:
ответ:Кыпчаки (н.XI-н.XIIIв.): В русс. летописях называются половцами. Кыпчакские племена, входившие ранее в кимакское государство, захватывают земли огузов, а затем проникают далеко на запад. В степных областях Казахстана в Xl в. сложилось раннефеодальное государство.
Несмотря на то что кыпчаки в результате монгольских завоеваний утратили политическое лидерство в степях Евразии, их влияние сохранялось в языковой и этнической сфере, а также в исторической памяти кочевников. Одним из широко распространенных в источниках названий территории Джучи улуса (Золотой Орды), перешедшим и на само государство, было «Дешт-и Кипчак» (Кипчакская степь).
Кыпчаки были и у власти, например, Кутлоар Слан (о нем упомянуто в поэме "Витязь в тигровой шкуре")
Род кыпчаков имеется в родоплеменном составе современных тюркских народов — в частности, башкир и казахов.
Кыпчаки оказали огромное влияние на современные государства Грузия и Казахстан, так как многие кыпчаки ассимилировались этих странах. И по сей день нет достаточно информации об этом народе, однако государства, чья история в каком-то смысле написана кыпчаками стараются найти как можно больше информации.
Объяснение: