М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
546jbj
546jbj
13.05.2020 07:43 •  История

Итоги правления Петра I

В чем значимость реформ Петра I для экономического развития страны?
• В чем значимость реформ Петра Великого для международного положения государства?
• Какие историки положительно оценивают реформаторскую деятельность Петра I
• Почему часть современников Петра и историков относились негативно к реформам.

👇
Ответ:
Margaritka1307
Margaritka1307
13.05.2020

Экономические реформы Петра 1 были подчинены основным целям царя: заполучить свободный выход к морю для страны и наладить торговлю. Конечно, эти цели были недостижимы без победы в Северной войне. Именно поэтому первым делом Петр развивает такие экономические отрасли, как металлургия, текстильное и суконное дело, т. е. те, от которых зависела русской армии вести бой. Металлургические заводы специализировались на изготовлении ядер, пушек и другого оружия. Увеличение численности царской армии обуславливало необходимость в развитии текстильной мануфактуры, занимающейся преимущественно изготовлением полотна для парусов, сукна для солдатской одежды. Реформы также коснулись самой системы производства: в России впервые появились мануфактуры, что означало разделение производства на цеха. На данном примере хорошо отслеживается экономическая отсталость государства от стран Европы. В России мануфактуры играли революционную роль в области экономики, т. к. это контролю качества продукции, а также распространению практики ученичества. Однако на тот момент для Европейских стран система мануфактур уже стала архаичной. Стоит также отметить, что государственная казна не могла полностью покрыть расходы на строительство такого количества мануфактур (к 1725 году — более 200), поэтому многие производства строились за счет частных лиц. Тем не менее, государство оставляло за собой право в создании монополий по продаже ряда товаров: железа, льна, хлеба, соли, табака, воска и др. Экономические реформы Петра 1 сводились к политике протекционизма, направленной на ограничение импорта товаров, замену их внутренними. В 1724 г. вступил в силу Таможенный тариф, согласно которому в страну запрещался ввоз товара, если на отечественном рынке имелся его эквивалент. Подведем итог экономических преобразований Петра 1. – Произошел значительный скачок в экономическом развитии страны – Число мануфактур возросло в 7 раз; Россия заняла 3 место по выплавке металла. – Рост торгово-экономических связей с Европой; новый крупный экономический центр — Санкт-Петербург. Социальные реформы Именно социальные реформы Петра создали ему славу крайне жесткого правителя-реформатора. В действительности, экономические реформы не были восприняты как нечто революционное, таковыми их можно назвать только по трех веков посредством анализа вытекающих из них исторических событий. Однако социальные реформы всколыхнули общество начала 18 века. Они противоречили всем сформированным веками социальным нормам. Народ, который с 16 века жил по Домострою, не в силах был принять новый уклад. Как известно, вернувшись из путешествия по европейским странам, побывав в Голландии, Германии, Англии, Петр был поражен тем уровнем жизни, который он там увидел. Гораздо больше поражало сопоставление тогдашней боярской России и развитых европейских стран -между ними была пропасть. Речь идет не об уровне экономического развития, а об уровне населения государства, совокупности культуры и образования народа. Петр пришел к выводу: чтобы преодолеть эту пропасть нужно идти в ногу с прогрессом семимильными шагами. Социальные реформы затронули все слои населения. Крестьяне стали более бесправными и практически приравненными к рабам. С введения подушевого налога государство обогатило казну. Если положение крестьян не являло собой черты европеизации, то о высшем сословии можно сказать, что оно стремилось к более высокому стандарту поведения и образования. Этому изданная Петром книга «Юности честное зерцало, или Показание к житейскому обхождению». Это был сборник правил о том, как вести себя в обществе дворянину с тем, чтобы он был успешно принят при дворе. Придворный того времени должен был владеть иностранными языками, обучен конной езде, фехтованию, танцам, он должен быть начитан и красноречив. Книга была крайне популярна и издавалась трижды. Безусловно, бытовые реформы Петра имели крайне прогрессивный характер. Но, как у любых реформ, у них были и неблагоприятные последствия. В связи с доступностью особого воспитания только в высших слоях возник неизбежный раскол общества. Дворянство стремилось во всем подражать западной знати. Традиционный уклад низов теперь считался грубым и презирался. Однако, большая часть страны продолжала жить привычным образом, что усиливало непонимания сословий и пропасть между ними. Положение дел усугублялось и в последующих поколениях, что ярко отражено в произведениях Д. И. Фонвизина («Бригадир») и А. С. Гончарова («Горе от ума»), где классики высмеивают подражание господ всему французскому и пренебрежение к своим, родным исконно русским традициям. 

Административные реформы Очевидно, что главной целью административных реформ Петра было обустройство Российского государства по примеру западных стран. Как известно, внедрению новшеств на практике предшествовало изучение государственного устройства европейских стран самим Петром.

4,7(34 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
azizplay07
azizplay07
13.05.2020
Виды глобальных проблем К глобальным проблемам в первую очередь относятся следующие:- предотвращение термоядерной войны, создание безъядерного ненасильственного мира, обеспечивающего мирные условия для социального прогресса всех народов на основе консенсуса их жизненных интересов, взаимного доверия и общечеловеческой солидарности;- преодоление возрастающего разрыва в уровне экономического и культурного развития между развитыми индустриальными странами Запада и развивающимися странами Азии, Африки и Латинской Америки, устранение во всем мире экономической отсталости, ликвидация голода, нищеты и неграмотности, в которые ввергнуты сейчас многие сотни миллионов людей;- обеспечение дальнейшего экономического развития человечества необходимыми для этого природными ресурсами, как возобновимыми, так и невозобновимыми, включая продовольствие, сырье и источники энергии;- преодоление экологического кризиса, порождаемого катастрофическим по своим последствиям вторжением человека в биосферу, сопровождающимся загрязнением окружающей природной среды - атмосферы, почвы, водных бассейнов - отходами промышленного и сельскохозяйственного производства;- прекращение стремительного роста населения («демографического взрыва»), осложняющего социально-экономический прогресс в развивающихся странах, а также преодоление демографического кризиса в экономически развитых странах из-за падения в них рождаемости значительно ниже уровня, обеспечивающего простую смену поколений, что сопровождается резким постарением населения и угрожает этим странам депопуляцией;- своевременное предвидение и предотвращение различных отрицательных последствий научно-технической революции и рациональное, эффективное использование ее достижений на благо общества и личности.Таковы наиболее важные глобальные проблемы современной эпохи, перед лицом которых оказалось человечество на рубеже нового тысячелетия своей истории.Список глобальных проблем, конечно, не исчерпывается перечисленными выше; многие ученые как в нашей стране, так и за рубежом с определенным основанием включают в него и другие: международный терроризм, распространение наркомании и алкоголизма, распространение СПИДа, лихорадки Эбола, новые вспышки туберкулеза и малярии и другие проблемы здравоохранения, а также проблемы образования и социального обеспечения, культурного наследия и нравственных ценностей и т.д.Принципиальное значение, впрочем, имеет не составление сколько-нибудь исчерпывающего списка глобальных проблем, а выявление их происхождения, характера и особенностей, а главное - поиски научно обоснованных и реалистичных в практическом отношении их решения.Именно с этим связан целый ряд общетеоретических, социально-философских и методологических вопросов в их изучении, которые к настоящему времени сложились в последовательную концепцию глобальных проблем современности, опирающуюся на достижения современной науки и философии.Не относятся к глобальным: эрозия почв, инфляция, защита прав человека и др. Все эти проблемы действительно имеют широкий ареал распространения в мире. Глобальные проблемы - не те, что интересуют какого-то конкретного человека, что для него живо и что, наконец, побуждает его к действию, но, главным образом, те, которые являются проблемами, затрагивающими жизненные интересы большинства человечества.
4,5(94 оценок)
Ответ:
Martishevska
Martishevska
13.05.2020
Средневековье унаследовало христианство от античной цивилизации. С середины IV века оно стало господствующей религией 3ападной Римской империи. Пережив ее гибель, христианство превратилось в фундамент средневековой европейской цивилизации. На месте огромной и единой Римской империи возникло множество варварских государств, часто враждовавших друг с другом. Единственное, что их объединяло — принадлежность к христианской церкви. Языком церкви был латинский. Его понимали священники и ученые во всех христианских странах. Благодаря этому народы Европы, говорившие на разных языках, могли общаться друг с другом. Христианство внушало всем верующим людям единые правила поведения, представления о добрых и дурных поступках. Христианство было тем общим, что объединяло прямую наследницу Римской империи — Византию и королевства, основанные в Западной Европе варварами
Церковь Св. Иоанна в Эфесе, VI—VII вв. (Византия)Священники нередко занимали важные посты при дворах европейских правителей. Церковь стремилась к тому, чтобы усобицы между феодалами не наносили слишком большого вреда народу. Она заставляла воинственных феодалов подписывать соглашение о правилах ведения войны — «Божий мир». Рыцари не должны были воевать с четверга по понедельник и в дни церковных праздников. Запрещалось нападать на женщин, крестьян, священников, с оружием появляться в святых местах — в церкви, на кладбище.
4,4(40 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ