М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
WinnerGDWot027
WinnerGDWot027
02.04.2022 05:47 •  История

Достижения русской культуры 17 в
Деятель культуры, годы жизни

👇
Ответ:
Clever23465
Clever23465
02.04.2022

Объяснение:

Аввакум Петров (1620-1682) - глава старообрядцев, писатель, общественный деятель. Автор почти 100 известных на сегодняшний день работ. Главной из них является повесть "Житие" - первое произведение нового жанра - автобиографии-исповеди. Реализм в освещении сложнейшей судьбы протопопа/современного ему быта в сочетании с образностью языка делает это произведение одним из ярчайших литературных памятников XVII в.

Гаврилов Яков и Поспеев Сидор - русские живописцы, в 1641-1642 гг. были направлены по молдавского господаря для росписи храма Трех Святителей в Яссах. Выполненная ими работа отличалась особой манерой, отражавшей как древнерусские и византийские традиции, так и новации, присущие иконописи XVII в.

Карион Истомин (1640-е - 1717) - просветитель, педагог, поэт, переводчик. Сын подьячего. Личный секретарь патриархов Иоакима и Адриана. Преподаватель в школе Заиконо монастыря. Продолжатель традиций Симеона Полоцкого и чешского педагога Яна Амоса Коменского. Выступал за открытие новых школ и создание высших учебных заведений, пересмотр школьных программ. Составил ряд учебных книг. В 1695-1696 гг. подготовил "Домострой" - о правилах семейного поведения.

Крижанич Юрий (1618-1683) - писатель, хорват по национальности. Сторонник идеи "славянского единства", главное место в котором он отводил России. Выдвигал программу преобразований в России. В 1661 г. за "вольнодумство" сослан в Тобольск. В 1676 г. выехал из России.

Лихуды (Лифуды) Иоанникий (1633-1717) и Софроний (1652-1730) - деятели русского образования, греки по национальности. Обучение проходили в Италии. С 1685 г. в России. Преподаватели Славяно-греко-латинской академии и других учебных заведений. Авторы учебников, словарей, проповедей. Переводчики военных и исторических сочинений.

Медведев Сильвестр (в миру - Симеон Агафонникович) (1641-1691) - русский писатель, ученый, деятель просвещения. Автор записок о стрелецком восстании в Москве 1682 г., ряда богословских сочинений, стихов. Наиболее вероятный составитель первого русского библиографического труда "Оглавление книг, кто их сложил". За участие в заговоре в пользу Софьи Алексеевны был арестован и казнен.

Палицын Авраамий (?-1626) - писатель. Келарь Троице-Сергиева монастыря. Автор "Сказания" - ценного источника по истории России начала XVII в.

Полоцкий Симеон (в миру - Самуил Емельянович Петровский-Ситнианович) (1629-1680)- белорусский и русский общественный деятель, писатель. Полемизировал с лидерами церковного раскола. Был наставником детей царя Алексея Михайловича. Федора и Софьи. Преподавал в школе при Заиконо монастыре. Соавтор проекта создания Славяно-греко-латинской академии. Один из зачинателей русской поэзии и драматургии. В своих философских воззрениях Симеон Полоцкий не подвергал сомнению законность и даже "справедливость" эксплуатации простого народа, но призывал смягчить гнет, исходя из необходимости обеспечения социального мира и всеобщего благоденствия. Был сторонником сильной царской власти, выступал за воспитание высоких деловых и моральных качеств монарха с детских лет. В этом отношении он явился как бы основоположником идей просвещенного абсолютизма. Первым предложил в России основы силлабического стихосложения, издал два больших сборника своих стихов - "Рифмологион" и "Вертоград многоцветный", которые пользовались большим успехом.

Старцевы - русские зодчие второй половины XVII в. Дмитрий Михайлович построил гостиный двор в Архангельске (1668-1684); Осип Дмитриевич (его сын) построил в Москве Трапезную палату Симонова монастыря (1677- 1680) и Крутицкий терем (1693-1694).

Тимофеев Иван (?-1631) - дьяк ряда приказов в Москве и Новгороде. Автор "Временника" - важнейшего источника по истории России середины XVI - начала XVII в.

Ушаков Симон Федорович (1626-1686) - выдающийся русский художник и гравер, мастер Оружейной палаты Московского Кремля. Основоположник нового направления в живописи, сочетающего приемы иконописи с объемной светотеневой лепкой формы. В 1657 г. написал для московской церкви Троицы в Никитниках облик Христа в архиерейском уборе - " Великий архиерей". Самое известное его произведение, многократно повторенное им - " нерукотворный". В 1671 г. написал "Троицу". Автор трактата о живописи "Слово к люботщателем иконного писания" (1667), в котором отстаивал идеи реализма в живописи.

4,5(55 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
den532
den532
02.04.2022

а)
1.На землях королевств Сербии и Черногории, а также принадлежавших Австро-Венгрии Хорватии, Словении, Боснии и Герцеговины, Далмации и Воеводины возникло Королевство сербов, хорватов и словенцев.
2.Создан Центральный аэрогидродинамический институт (ЦАГИ), который возглавил Н. Е. Жуковский.
3.Исландия стала суверенным государством в составе Датского королевства.
4.Великое объединение Румынии.
5.Народное собрание в Алба-Юлии потребовало провозглашения единой румынской демократической республики.

б)

Мировой экономический кризис

в)

Образование Молдавской АССР

 

 

 

 

4,8(25 оценок)
Ответ:
OT7
OT7
02.04.2022
Появление крестьянства на Руси относится примерно к IX веку, когда пришел в упадок первобытнообщинный строй на территории страны. Но вот именовались эти труженики долгое время очень оскорбительно - смердами. Слово «крестьянин» стало обозначать земледельца лишь с конца XIV века. По происхождению оно равно понятию «христианин» и прежде имело религиозно-национальный смысл. Крестьянами (христианами) в период татаро-монгольского ига в противоположность «нехристям» - поработителям - называли всех русских людей.  Крепостными крестьянами были земледельцы, которые целиком зависели от господ-феодалов. Они как бы «прикреплялись» к земельным наделам (у них была «крепость» к земле), отсюда и такое название.  Древняя Русь минула рабовладение, однако крепостничество было немногим лучше. Оно начало формироваться на Руси еще в XI веке, полностью же эта позорная система утвердилась в XVII столетии с принятием соответствующих законов.  Много школ открылись при церквях и в монастырях. Обилие существовавших тогда переведенных с греческого языка книг показывает, что школа делала свое дело - создавала читателя и любителя просвещения. Книга всегда пользовалась на Руси большим почетом. «Книги суть те же реки, напояющие вселенную», - говорили в старину. Сын Ярослава Мудрого - Святослав - заполнил книгами клети своего дворца, Владимир Мономах сам был писателем, отец же Мономаха Всеволод знал пять языков.
4,4(36 оценок)
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ