Дать развернутый ответ на во как по вашему мнению развивалась Россия после смутного времени? Какие отрасли хозяйства появились? Почему появилась специализация регионов?.
В Спарте участь ребенка определял не отец, а старейшины города. Стразу после рождения ребенка представляли на совет старейшин, которые и решали: достаточно ли он здоров и крепок, чтобы его можно было воспитывать и готовить к гражданской жизни, или предпочтительней сразу же умертвить.
Ни религия, ни мораль, ни право не осуждало эту жестокую практику детоубийства.
В Древней Спарте физическое воспитание получали не только мальчики - будущие воины, но и девочки, которые готовились стать здоровыми матерями. Девочек, как и мальчиков, обучали с семи лет. Но, в отличие от мальчиков, девочки оставались в родном доме. Кому-то же надо было учиться обращаться с домом. В своих гимназиях они метали копье и диск, упражнялись в прыжках и беге, участвовали в соревнованиях в честь богини Геры. Их учили пению и танцам, так как они были обязаны участвовать в религиозных мистериях. В брак вступали в строго определенном возрасте, а момент, "благоприятный зачатию", был установлен законом. Недаром Ксенофонт говорил, что спартанцы не только самый здоровый, но и самый красивый из народов Греции. .
Суровость спартанских матерей вошла в поговорку. "Со щитом или на щите" - с победей или мертвым - только так мог вернуться сын к матери. Спартанки по закону имели твердую долю в доходах семьи. Коммерческими делами занимались женщины - мужчинам был недосуг. Греки говорили, что Спартой правят женщины.
Мохенджо-даро — город цивилизации долины инда, возникший около 2600 года до н. э. расположен в пакистане, в провинции синд. является крупнейшим древним городом долины инда и одним из первых городов в южной азии, современником цивилизации древнего египта и междуречья. раскопанные археологами развалины мохенджо-даро. мохенджо-даро возник около 2600 года до н. э. и был покинут приблизительно девятьсот лет спустя. предполагается, что во времена расцвета город являлся административным центром цивилизации долины инда и одним из наиболее развитых городов южной азии. по всей видимости, его обитатели подверглись истреблению во время нашествия арийцев. «холм мертвецов» был впервые серьёзно исследован в 1920-х годах экспедицией британского археолога джона маршалла, который не преминул отметить «идентичность» находок в мохенджо-даро тем, что были обнаружены в хараппе, в 400 км выше по течению инда. в более ранних исследованиях «холм мертвецов» описывался как пограничная крепость месопотамской цивилизации, однако попытки идентифицировать мохенджо-даро и другие центры индской цивилизации с восточными -государствами, упоминаемыми в шумерских текстах, пока что не увенчались успехом. археология мохенджо-даро выделяется среди других центров индской цивилизации почти идеально регулярной планировкой, использованием в качестве основного строительного материала обожжённого кирпича, а также наличием сложных ирригационных и культовых сооружений. среди прочих построек обращают на себя внимание зернохранилище, «большой бассейн» для ритуальных омовений площадью 83 кв. м. и возвышенная «цитадель» (по всей видимости, предназначавшаяся для защиты от наводнений). в мохенджо-даро были обнаружены едва ли не первые известные археологам общественные туалеты, а также система городской канализации. часть территории нижнего города, где селились простолюдины, была со временем затоплена индом и потому остаётся неисследованной.
Ни религия, ни мораль, ни право не осуждало эту жестокую практику детоубийства.
В Древней Спарте физическое воспитание получали не только мальчики - будущие воины, но и девочки, которые готовились стать здоровыми матерями.
Девочек, как и мальчиков, обучали с семи лет. Но, в отличие от мальчиков, девочки оставались в родном доме. Кому-то же надо было учиться обращаться с домом.
В своих гимназиях они метали копье и диск, упражнялись в прыжках и беге, участвовали в соревнованиях в честь богини Геры. Их учили пению и танцам, так как они были обязаны участвовать в религиозных мистериях. В брак вступали в строго определенном возрасте, а момент, "благоприятный зачатию", был установлен законом. Недаром Ксенофонт говорил, что спартанцы не только самый здоровый, но и самый красивый из народов Греции. .
Суровость спартанских матерей вошла в поговорку. "Со щитом или на щите" - с победей или мертвым - только так мог вернуться сын к матери.
Спартанки по закону имели твердую долю в доходах семьи. Коммерческими делами занимались женщины - мужчинам был недосуг. Греки говорили, что Спартой правят женщины.