В нашей стране происходит переход от индустриального к информационному обществу и вот несколько доказательств этому:
Для начала определим отличительные черты информационного общества. Сюда относятся:высокий уровень информационных потребностей всех членов общества и фактическое их удовлетворение для основной массы населения. Высокая информационная культура. Свободный доступ каждого члена общества к информации, и если ограниченный, то только информационной безопасностью личности, групп и всего общества. Мы не можем представить информационное общество без единого информационного пространства, доминирования новых технологических укладов в экономике, которые обязательно базируются на массовом использовании сетевых информационных технологий. В информационном обществе информационным ресурсам отведена особая роль, а в обществе все больше возрастает роль инфраструктуры в системе производства, а также усиление тенденций к совместному функционированию в экономике. В таком обществе происходит фактическое удовлетворение потребностей общества в информационных продуктах и услугах. В этом обществе обязательно есть высокий уровень образования, который существует из-за расширения возможностей систем информационного обмена, повышенной роли квалификации, профессионализма. В таком обществе обязательно существует высокая значимость проблем обеспечения информационной безопасности личности, наличие эффективной системы обеспечения прав граждан и социальных институтов на свободное получение, распространение и использование информации.Таким образом, в России, конечно, никакого информационного общества нет. Но переход осуществляется. Да, в России высокий уровень высшего образования, но совсем не из-за возможностей систем информационного обмена. Информационные ресурсы сегодня в России воспринимаются как иностранные агенты, а не что-то естественное. Но вместе с тем, человек может удовлетворить потребности в информационных продуктах.
Первым следует упомянуть Ра, бога Солнца, отвечавшего за то, что каждый день восходит Солнце. Он также отвечал и за дождь, потому что небо во всем подчинялось ему. Ра имел голову орла, а над его головой крепился символ Солнца.
Следующим можно поставить Осириса, который следил за миром мертвых и подземным миром. Он считался королем среди других Богов, и отвечал также за здоровье фараона и страны в целом.
Гор был сыном Осириса и Исиды, и в его обязанности входила защита мира от злых Богов. Он имел голову сокола и по мифам видно, что он много раз выступал защитником.
Анубиса, который судил души умерших и определял их будущее, можно также назвать Богом мертвых, но его роль была немного другой, чем у Осириса. Осирис следил за порядком в мире мертвых, а Анубис решал, кто и куда попадет после смерти. У него была голова шакала. Ему во многом Тот, бог мудрости, который научил людей читать и писать, а Богам в подсчетах. Считается, что первые папирусные книги написал именно он.
Птах был Богом, отвечавшим за строительство и ремесло, и он научил людей строить, возделывать землю и многому другому.
Исида была женой Осириса, и в ее обязанности входило здоровье людей и защита детей. Ей молились те, кто хотел быть здоровым и поскорее выздороветь.
Было еще много других божеств у Египтян, но их значимость была меньше.
1 (Б)
2 (В)
3 (Г)
4 (Козельск)
5 (1-Б, 2-В, 3-Г , 4-А)
6 (Б)
7 (Г)
8 (-)
9 (Калке)
10 (1-Численное превосходство монголо-татар.
2-Нежелания русских людей защищать своих князей.
3-Отсутствие у русских воинов военного опыта.
4-Отсутствие военного единства на Руси.
5-Превосходство монголов в тактике ведения военных действий.
11 ( и объяснения
Ave369Умный
После покорения всех кочевых народов монгольской степи Чингисхан занялся государственным строительством. Он написал закон для всех монголов - Великую ясу, организовал покоренные им народы и из просто самого сильного вождя превратился в верховного правителя нового государства. В этом качестве ему нужно было не только завоевывать землю, но и вести торговлю, собирать богатство, брать дань. После этого он стал расширять территорию этого государства, обзаводиться подданными, которые платили бы ему дань.)