Десятилетнее возвращение Одиссея и его спутников на родину начинается после падения Трои. Странствиям Одиссея посвящены книги V-XII гомеровской "Одиссеи". Буря забросила корабли Одиссея на землю киконов (на фракийском побережье) , где Одиссей вступает с ними в сражение и разоряет город Исмар, но затем отступает под натиском противника, теряя свыше семидесяти человек (Hom. Od. IX 39-61). Через девять дней после этого Одиссей попадает к лотофагам (IX 82-104), затем в страну циклопов, где вместе с двенадцатью спутниками оказывается пленником одноглазого людоеда-великана Полифема. Потеряв здесь шестерых из своих товарищей, Одиссей спаивает Полифема фракийским вином, и когда тот уснул, выкалывает ему единственный глаз заостренным колом. Сам Одиссей и его товарищи выбираются из пещеры, вцепившись руками в густую шерсть на брюхе баранов, которых Полифем выпускает утром на пастбище. Уже находясь на своем корабле, Одиссей называет себя ослепленному великану, и Полифем призывает на него проклятия своего отца бога Посейдона, чей гнев в дальнейшем преследует Одиссея до самого возвращения на родину (IХ 105-542). На острове бога ветров Эола Одиссей получает в подарок от хозяина мех, в котором завязаны противные ветры, чтобы облегчить Одиссею и его спутникам возвращение на родину. Попутные ветры быстро приближают флот Одиссея к Итаке, но тут его спутники из любопытства развязывают мех; вырвавшиеся на свободу ветры прибивают флот снова к острову Эола, который отказывает Одиссею в дальнейшей После нападения на флот Одиссея великанов- людоедов лестригонов из двенадцати кораблей только один корабль Одиссея (X 80-132), пристающий со временем к острову Эя, где царит волшебница Кирка (X 133-574). Новое испытание ожидает Одиссея на острове Тринакия, где пасутся священные коровы бога Гелиоса (XII 260-398). Предупрежденный Тиресием, Одиссей всячески предостерегает товарищей от покушения на священных животных, но те, мучимые голодом, воспользовавшись сном Одиссея, убивают несколько коров и поедают их мясо, несмотря на мрачные предзнаменования, сопровождающие трапезу. В наказание за богохульство Зевс бросает молнию в вышедший в открытое море корабль Одиссея, отчего гибнут его спутники, а сам он на обвалившейся мачте, и после нескольких дней скитаний по морю его прибивает к острову Огигия (399-450). Живущая здесь нимфа Калипсо удерживает у себя Одиссея в течение семи лет, пока боги по настоянию Афины, покровительствующей Одиссею, не приказывают ей отпустить пленника на родину (VI 269).
Военный трибун — командная должность в римском легионе. В эпоху Республики в каждом римском легионе было несколько (обычно шесть) трибунов, которые должны были командовать легионом по очереди. Как правило, военные трибуны происходили из знатных семей. Однако, поскольку они часто не имели достаточного опыта, а распыление командных функций существенно затрудняло руководство легионом, уже в эпоху, непосредственно предшествующую гражданским войнам (в частности, во время войны в Африке против царя Югурты) , полководцы передоверяли руководство легионом легатам, как правило, опытным военачальникам, своим друзьям или родственникам. Трибунам при этом оставались вс и совещательные функции, а также командование отдельными выделенными подразделениями в одну или несколько когорт. В эпоху Империи в каждом легионе был один военный трибун из числа сенаторов (второй по старшинству в легионе после легата) и пять — из сословия всадников.
Командная должность Военного трибуна была учреждена законами Канулея в 444 г. до н. э.
Плебейский трибун — должностное лицо, согласно римской традиции с 494 г. до н. э. ежегодно избиравшееся из плебеев на собраниях по трибам. Должность народных трибунов была введена для защиты прав плебеев от произвола патрицианских магистратов. В период поздней республики ежегодно выбирали 10 трибунов.
Трибуны имели право накладывать вето на распоряжения или постановления любого магистрата (кроме диктатора и цензора) и сената, арестовывать и приговаривать к штрафу магистратов (кроме диктатора) и рядовых граждан, созывать собрания плебеев, заседания трибутных комиций и сената и председательствовать на них, издавать эдикты и предлагать законопроекты.
Личность народного трибуна считалась неприкосновенной. Народные трибуны были обязаны постоянно держать двери дома открытыми для граждан, нуждающихся в защите, и не могли покидать Рим более чем на сутки. Их власть была ограничена городской чертой Рима.
Высший подъем римской демократии связан с деятельностью народных трибунов Тиберия и Гая Гракхов. С установлением империи институт народных трибунов утратил самостоятельное значение, но продолжал существовать в форме «трибунской власти» императора.
Гай Юлий Цезарь стал первым пожизненным трибуном, что обеспечивало ему личную неприкосновенность. Октавиан Август, Тиберий и последующие принцепсы также принимали пожизненную трибунскую власть.
Народный трибунат просуществовал до III века.
Некоторое время в IV веке выбирались так называемые трибуны с консульской властью, которые заменяли консулов (их могло быть не два, как консулов одновременно, а более, например, четыре) , что явилось уступкой патрициата плебейству. Впоследствии, когда плебеи получили доступ ко всем магистратурам, необходимость в таких трибунах отпала.
Одиссея и его спутников на родину
начинается после падения Трои.
Странствиям Одиссея посвящены
книги V-XII гомеровской "Одиссеи".
Буря забросила корабли Одиссея на
землю киконов (на фракийском
побережье) , где Одиссей вступает с
ними в сражение и разоряет город
Исмар, но затем отступает под
натиском противника, теряя свыше
семидесяти человек (Hom. Od. IX
39-61). Через девять дней после
этого Одиссей попадает к
лотофагам (IX 82-104), затем в
страну циклопов, где вместе с
двенадцатью спутниками
оказывается пленником одноглазого
людоеда-великана Полифема.
Потеряв здесь шестерых из своих
товарищей, Одиссей спаивает
Полифема фракийским вином, и
когда тот уснул, выкалывает ему
единственный глаз заостренным
колом. Сам Одиссей и его товарищи
выбираются из пещеры,
вцепившись руками в густую
шерсть на брюхе баранов, которых
Полифем выпускает утром на
пастбище. Уже находясь на своем
корабле, Одиссей называет себя
ослепленному великану, и Полифем
призывает на него проклятия своего
отца бога Посейдона, чей гнев в
дальнейшем преследует Одиссея до
самого возвращения на родину (IХ
105-542). На острове бога ветров
Эола Одиссей получает в подарок
от хозяина мех, в котором завязаны
противные ветры, чтобы облегчить
Одиссею и его спутникам
возвращение на родину. Попутные
ветры быстро приближают флот
Одиссея к Итаке, но тут его
спутники из любопытства
развязывают мех; вырвавшиеся на
свободу ветры прибивают флот
снова к острову Эола, который
отказывает Одиссею в дальнейшей
После нападения
на флот Одиссея великанов-
людоедов лестригонов из
двенадцати кораблей
только один корабль Одиссея (X
80-132), пристающий со временем к
острову Эя, где царит волшебница
Кирка (X 133-574).
Новое испытание ожидает Одиссея
на острове Тринакия, где пасутся
священные коровы бога Гелиоса (XII
260-398). Предупрежденный
Тиресием, Одиссей всячески
предостерегает товарищей от
покушения на священных животных,
но те, мучимые голодом,
воспользовавшись сном Одиссея,
убивают несколько коров и поедают
их мясо, несмотря на мрачные
предзнаменования,
сопровождающие трапезу. В
наказание за богохульство Зевс
бросает молнию в вышедший в
открытое море корабль Одиссея,
отчего гибнут его спутники, а сам он
на обвалившейся мачте, и
после нескольких дней скитаний по
морю его прибивает к острову
Огигия (399-450). Живущая здесь
нимфа Калипсо удерживает у себя
Одиссея в течение семи лет, пока
боги по настоянию Афины,
покровительствующей Одиссею, не
приказывают ей отпустить
пленника на родину (VI 269).