1. Его мавзолей до сих пор возвышается на сопке Журек Жота на территории Восточно-Казахстанской области в городе Туркестан.
2. Этот народный трибун был одним из влиятельных биев при Абылае, его ближайшим и верным советником и соратником Бухар Калкаманулы (1693–1787 гг.).
3. Автор жоқтау (плач) и естірту (извещение), посвященных кончине выдающегося героя, батыра Канжыгалы Богенбая Умбетей жырау Тулеулы (1706-1778 гг.).
4. К письменной литературе относятся такие виды устного народного творчества как .
(устного народного творчества является “Кырык отирик” - “сорок небылиц”, не поддающийся до сих пор точному переводу на русский и другие языки.)(Устное народное творчество: песни – обрядовые (рождение, свадьба (жар-жар, той бастар, кыз танысу), смер…
На 4. К письменной литературе относятся такие виды устного народного творчества как .
Однозначного ответа не знаю, поэтому привел найденную информацию
Также 1.Сказкаи. 2.Легенды. 3.Эпосы. 4.Лиро-эпические жыры. 5.Загадки. 6.Пословицы- поговорки.
1.Роль Актамберди-жырау в истории Казахстана. Я считаю,
что роль важна потому, что он был продолжателем традиций своих предшественников.
2Умбетай жырау воспевал героизм воинов. Рассказывал их подвиги народу. “Эй Актамберды”, “Бию”, “Бекболтау” Содержится много исторически ценных сведений.
3Он был бы хорошим советником так как он много чего знал.
А в качестве акына был очень бы талантлив.
4Абылай ценил умение Татикары. Когда в разгар жаркой битвы Татикара чувствовал, что враг дрогнул. Говорил о родах- племенах каждого упомянутые воина.
Объяснение: