опыт индии в области демографической политики является ценным для развивающихся стран, переживающих резкий рост численности населения. анализ демографической политики индии, проводимой с середины хх века, свидетельствует о том, что получение значительных и устойчивых результатов в данной области требует комплексного подхода к проблеме. главным залогом успеха при проведении демографической политики является изменение демографических установок населения, наряду с увеличением доступности медицинской и средств контрацепции. в то время как односторонний клинический подход, принудительные меры приводят лишь к результатам (если, конечно, они не проводятся на протяжении длительного времени и в тотальных масштабах, как то имело место в китае). важным аспектом является вовлечение женского населения в производственную деятельность, их эмансипация. положительную роль могут сыграть также поощрительные меры, вводящие вознаграждение за рождение меньшего количества детей. хотя вознаграждения, во-первых, могут быть доступны не в каждой стране, а во-вторых, едва ли дадут заметный результат в качестве первоочередной и тем более единственной меры. при этом хотелось бы отметить, что более подробный анализ регионального уровня демографической политики свидетельствует о том, что ключевыми в разрешении демографических проблем в каждом штате становились разные факторы. такими факторами оказывались: благоприятная социально- ситуация в регионе, достижения в области прав женщин, в сфере образования, в сфере здравоохранения, а также сложившиеся культура и традиции. следовательно, можно сделать вывод о том, что в решении демографических проблем не существует универсального, подходящего для всех обществ рецепта. конечно, сочетание достижений в различных сферах усиливает эффект проводимой политики, однако правительству, главным образом, стоит обращать внимание на те из них, которые в наибольшей степени подходят конкретному обществу и могут быть реализованы с наименьшими затратами, при поддержке населения. самый важный вывод заключается в том, что демографическая политика работает. она способна приводить к результатам во многих сферах жизнедеятельности общества и государства. однако все зависит от способов ее реализации.
так?
1. памятники распространены на обширной территории от Енисея на востоке до Урала на Западе, от тайги на севере до гор Памира на юге. Название культуры идет от места первых находок у села Андроново возле города Ачинска в Южной Сибири. Центральный Казахстан - основной район расселения племен в эпоху бронзы.
2.Андро́новская культу́ра (культу́рно-истори́ческая о́бщность) — общее название группы близких археологических культур бронзового века, охватывавших в XVII—IX веках до н. э. Казахстан, Западную Сибирь, западную часть Средней Азии, Южный Урал.
4.АННОТАЦИЯ
научной статьи по истории и археологии, автор научной работы — Ткачев Александр Александрович
Описана группа поселений и могильников нуртайского типа бронзового века в Центральном Казахстане. Рассмотрены особенности жилых сооружений, керамики и инвентаря. Проведен сравнительный анализ с древностями петровского типа Северного Казахстана. Указано, что синташтинско-петровские и нуртайские древности относятся к одной, раннеалакульской культурно-хронологической стадии, и имеют общий субстрат степные энеолитические и раннебронзовые культуры.
5.Внешний облик андроновцев
Академик В. П. Алексеев пишет: "Андроновцы были очень носаты, а лица их почти без скул, с широко открытыми глазами, возможно, напоминали лица кавказцев. Грубого облика, но красивые люди, мощного телосложения, мужественного вида».
3.Древние города Казахстана — города и поселения Казахстана древнего и средне-векового периодов.
Первые письменные сообщения о древних поселениях, находящихся на территории нынешнего Казахстана, относятся ко II в. до н. э. — I в. н. э. Древние авторы упоминают о город Чигу, располагавшемся либо в котловине озера Иссык-Куль, либо в Илейской долине, а также о городах на реке Сырдарье.
На обширной территории Казахстана издревле выделяются крупные историко-культурные регионы развития оседлой, а в Средние века и городской жизни. Одними из них были Южный Казахстан и Жетысу. При исследовании этих районов археологи выявили древние поселения, в которых обнаружены дворцовые постройки владетелей городов из сырцового кирпича, с помещениями, перекрытыми купольными сводами. Наибольшее число поселений найдено в Отырарском оазисе, в долине реки Арыс, на северных склонах Каратау, в низовьях Сырдарьи. Жители этих поселений занимались земледелием с использованием искусств, орошения, скотоводством, ремеслом и торговлей.
Бурный рост городов на территории нынешнего Казахстана, происходящий в XII вв., связан с развитием тюркских государств средневековья: Тюркского, Западно-Тюркского, Тюргешского, Карлукского каганатов, Огузского, Кимакского, Кыпчакского и Караханидского государств.
Археологическими исследованиями на Южном Казахстана зафиксировано 25 городищ со слоями VI—IX вв., которые можно считать остатками городов. Известны названия некоторых из них: Исфиджаб (Сайрам), Шараб, Будухкет, Отырар (Фараб), Шавгар. Выделяются: ада (цитадель), шахристан (внутренний город) и рабад (пригород). Города Тараз, Отырар (Фараб), Исфиджаб, Шавгар, Баласагун, Алмалык, Суяб, занимавшие важное положение на международных торговых путях, являвшиеся резиденциями правителей, центрами больших государственных объединений, были известны далеко за пределами Казахстана. Кроме них, на территории современного Казахстана и на сопредельных территории существовали такие города, как Барсхан, Арсубаникет, Кулан, Мерки, Аспара, Хамукат, Дех Нуджикес, Талгар (Талхиз). В IX — нач. XIII вв. оседлая и городская жизнь существовала и в Центральном Казахстане. Города и поселения располагались в долинах Жезды, Кенгира, Сарысу, в предгорьях Улытау. Города также появились в Восточном Казахстане, в долине реки Иртыш. Письменные источники сообщают, что эти города принадлежали кимакам. Наиболее крупным был город Имакия — летняя резиденция царя (хакана). Кроме столицы, были известны города Дамурня, Сараус, Бенджар, Дахлан, Астур. Города-ставки возникают и в Западном Казахстане, в долинах Урала. Они принадлежали тюркам-огузам.
Эта победа была значима для русского народа, так как она давала ему надежду на скорое освобождение, показывала, что только вместе русский народ может избавиться от ига. Также эта битва показала, что Москва действительно и имеет силы на то, чтобы стать центром объединения русских земель. 1380 8 сентября
Объяснение: