Афинское воспитание относилось к известным системам воспитания в Древней греции. Цель этого воспитания была в создании гармонично развитого человека. Воспитание делилось на несколько видов. При эстетическом и умственном изучалось чтение, письмо, чтение и музыку, также развивалось ораторское искусство, политика и философия. Физическое поддерживало красоту, силу и ловкость. При нравственном воспитании развивали дисциплинированность, мужество, скромность, хорошие манеры. До 7 лет детей воспитывали в семье, их обучали навыкам хорошего поведения. Мальчики достигая 7 лет ходили в различные платные школы, которые были частными. С 16-17 лет подростки учились в гимнасии, занимаясь философией, политикой, литературой, гимнастикой.. С 18-20 лет они проходили военное обучение. Из такой системы воспитания и обучения исключались рабы и малоимущие граждане.
Терракотовая армия В марте 1974 году в окрестностях китайского города Сиань, в деревне Ян, бурившие скважину местные фермеры наткнулись на статую терракотового солдата в натуральную величину. Вскоре власти были проинформированы об этом удивительном открытии, и археологи принялись за дело. Результаты раскопок поразили. Было обнаружено более 8000 терракотовых солдат.Статуи датируются примерно 210 годом до н. э. Эти терракотовые солдаты находятся рядом с гробницей китайского императора Цинь Шихуанди. Согласно верованиям, они должны защищать своего правителя после смерти. Сам Цинь Шихуанди остался в истории как невероятно жестокий монарх, но терракотовая армия расценивается как акт гуманизма, несвойственного для тех времен. Дело в том, что предшественники императора, приказывали хоронить себя вместе со всем имуществом, включая живых слуг и солдат.
Копьё мастера конных поединков Челубея было на метр длиннее обычного. Вступая с ним в бой на копьях, противник не мог даже нанести удар, как уже оказывался побеждённым и выпадал из седла. Александр Пересвет пошёл вопреки логике поединка — сняв с себя доспехи, он остался лишь в одной Великой Схиме,сделал он это для того, чтобы копьё противника, пройдя сквозь мягкие ткани тела на большой скорости, не успело вышибить его из седла и тогда он смог бы нанести удар сам.
Пересвет был из боярского рода, крепок силою, и в искусный воин. Произнеся молитву и простившись с товарищами, он выехал навстречу Челубею на вороном коне. На нем была схима с красными крестами, полученная им от игумена Сергия вместе с благословением на битву. Все его снаряжение было справлено на монастырскую казну. Наконечник его копья ковал местный кузнец. Древко копья изготовлено из близлежащих лесов. Легендарное копье Пересвета до этого момента было неизвестно никому. Всадники разъехались и, разогнав коней, стали сближаться.
Богатыри сшиблись с такой страшной силой, что копья переломились. Сильный и опытный воин Челубей точно поразил не имеющего щита Пересвета под левую пазуху. Удар копья Пересвета пришелся в щит Челубея. Но столько силы и решительности было в этом ударе, что копье Пересвета пробило щит насквозь и сам Челубей, получив смертельную рану, упал головой к ордынским войскам. Что было плохим для них предзнаменованием.
Соперники, по словам Сказания, «ударились крепко копьями, едва земля не преломилась под ними, и свалились оба с коней на землю и скончались». По другой версии Пересвет, получив смертельную рану, продолжал оставаться в седле, смог сам доехать до строя и только там умер.
Александр Пересвет погиб, но многие русские воины избежали смерти от руки Темир-мурзы, убитого в поединке.