Первый этап (не считая подготовку) бальзамирования состоял в том, чтобы высушить тело. Для этой цели использовали соду натурального происхождения, которую собирали в на месте высохших озер. Эта смесь в основном представляла собой карбонат и бикарбонат натрия. В небольших количествах в ней могли содержаться хлорид натрия и сульфат натрия. Помимо адсорбции воды, сода вымывала из тела жировые ткани.
Действие соды предотвращало процесс разложения тела на 40 (некоторые источники утверждают, что и на 70) дней. В течение этого времени древние специалисты должны были успеть завершить весь обряд бальзамирования.
первые предания
не менее легендарный характер носят и первые рассказы о событиях, связанных с ранней народов восточной европы. судя по всему, все эти рассказы попали в летопись не просто потому, что помнили только эти предания. они, видимо, так или иначе соответствовали основной цели, которую преследовали летописцы, – отвечали на вопрос: «како избьра богъ страну нашю на последьнее время», к которому примыкала тема «о статии кыева, како въименовася кыевъ». при этом, естественно, не приходится надеяться на то, что летописец стремился описывать события, которые интересуют нас (как, скажем, зарождается государство у восточных славян, или когда и как на самом деле был основан киев, и т. стараясь как можно более точно зафиксировать важные для нас звенья процесса. исходя из , которую он ставил перед собой, создатель летописи отбирал те события, которые, по его мнению, были существенными в процессе выбора богом земли как избранной «на последнее время». при этом автор стремился объяснить своим читателям, почему именно эти события важны, каков их «истинный» смысл. в ходе такого объяснения, естественно, некоторые детали народного предания должны были претерпевать некоторые изменения.