Распространение Ислама
Первоначально принятый арабами, Ислам начал шириться территориями, которые они захватывали. Первоначально обращение в Ислам не носило принудительного характера. Арабы весьма терпимо относились к христианам и буддистам, которые проживали на захваченных ими землях.
Однако позже, в IX веке арабы ввели налог, которые должны были платить все, кто не исповедовал Ислам. В результате люди были вынуждены принимать новую религию, так как отдавать десятую часть своего заработка захватчикам имели возможность далеко не все.
Именно Ислам объединил в X веке все арабские страны в единое теократическое государство Арабский халифат. После падения Арабского халифата, мусульманство уже закрепилось во многих странах и продолжало быть государственной религией.
В период средневековья Ислам вышел далеко за пределы Аравийского полуострова. Новая религия нашла активную поддержку в Малой Азии, на Балканах, в Индии и многих государствах центральной Африки.
Удивительно, но уже в середине средневековья, восточные торговцы смогли распространить свою религию среди европейцев, которые считались ревностными католиками. Страны, которые приняли Ислам, постепенно превращались в теократические государства: глава государства исполнял функции религиозного наставника своего народа.
Раскол в Исламе
В конце VII века в мусульманском мире произошел первый раскол. Верующие разделились на две группы: одни были приверженцами ортодоксального Ислама и называли себя суннитами, вторые были поклонниками учений последователя Мухаммеда Али, и именовались шиитами.
Объяснение:
Надеюсь долго делал
Перш за все необхідно зазначити про близькість ідеології ОУН до «інтегрального націоналізму», який повстав в Європі проти ліберального та марксистського світу. «Ми, Українці, можемо лише вітати перемогу фашистів, адже з ними перемогла наша ідея, яку знаходимо в їхній концепції рідного краю, як найвищої цінності» - проголошував «Літературно-науковий вісник» один з основних друкованих органів українського націоналістичного руху. В свою чергу видатний український теоретик Микола Сціборський в своїй праці Націократія пише:
«Треба зазначити, що основні ідеї фашизму не замкнулися в самій Італії, але швидко поширили свій вплив у цілому світі, посилюючи та оформлюючи той психологічний та суспільно-політичний процес, що по останній війні стихійно вибуяв серед різних народів: це – націоналізм. Сам фашизм, це насамперед націоналізм – любов до власної батьківщини й патріотичне почування, доведені до самопосвяти й культу жертвенного фанатизму ».
Головний ідеолог ОУН доктор Донцов не приховував своєї симпатії до націонал-соціалізму (нацизму) саме під його керівництвом була вперше перекладена книга «Mein Kampf», назвавши її «твором неоціненного значення», де український націоналіст «знайде для себе практичні висновки і вказівки». Саме він підготував теоретичну базу для розвитку організованого націоналістичного руху та надихнув ціле покоління фанатичною вірою, яка запалала яскравим полум'ям у роки війни. У 1933 році він вітав перемогу націонал-соціалізму в Німеччині:
«Цей дух прокинувся в Італії, він прокинувся у Франції, прокинувся в Наддніпрянщині. Рух, який почався в Італії, а тепер йде в Німеччині, оздоровить отруєну Людвіками, Ейнштейнами, Ромен Роланом, Маргаритами, Барбюсами та Горькими духовну атмосферу Європи, створить нову громадську думку, нову систему суспільних і особистих цінностей, яка не буде толерантною до гангрени марксизму поруч із собою».
Аби напевне закрити питання спорідненості українського націоналізму з правими рухами того часу, наведемо другу цитату Донцова з Вісника за 1935 рік :
«Політичний і морально-психологічний дух, яким дихають українські націоналісти, безперечно є фашизмом». Саме на НСДАП та 3 Райх, покладається перший голова ОУН - полковник Євген Коновалець, як на головного союзника у боротьбі за незалежність України. Під його керівництвом ОУН активно співпрацювала з НСДАП, наприклад, ОУН була членом міжнародної організації «Зарубіжних націонал-соціалістів» заснованої Закордонним відділом НСДАП (АТ / НСДАП) і в 1937 році представники ОУН на чолі з Володимиром Мартинцем брали участь у великому засіданні цього «ультраправого інтернаціоналу» . Коновалець неодноразово особисто зустрічався з Гітлером, зокрема в 1931 році, ще до того, як він зайняв пост райхсканцлера. Радянська розвідка перелякано доповідала (агентурне донесення в II відділ ГШ ВП з Риму від 28.01.1936 р):
«Донесення від 08.05.1933 р .:
... В українській колонії у Відні вже поширюються чутки про переговори Коновальця з італійськими фашистами ... до переговорів в Італії притягнутий і Полтавець-Остряниця з Мюнхена, величали себе гетьманом ... Коновалець ... підтримує контакт з Остряницею тому, що він, маючи гроші, свого часу допомагав Гітлеру, тому Гітлер і тепер підтримує дружні стосунки з Остряницею. ..» Під час однієї із зустрічей Гітлер запропонував йому, щоб кілька однодумців Коновальця пройшли курс навчання у нацистській партійній школі в Лейпцигу. Члени ОУН пройшли навчання в школі, виконали декілька диверсійних і терористичних актів на території Польщі. Особливо активними дії українських націоналістів стали в 1934 році, коли у Варшаві вбили польського міністра внутрішніх справ Броніслава Перацького, а у Львові - співробітника радянського консульства Андрія Майлова. Саме через цей тісний зв'язок між НСДАП і ОУН був вбитий перший вождь, вбивця пізніше писав так:
«причиною, що спонукала радянську владу на організацію вбивства Коновальця, було встановлення співпраці між ОУН та нацистською Німеччиною, яке створило в Україні загрозу координації спільних дій проти СРСР в майбутньому».