Христианство возникло в римской провинции Иудея, сейчас это государство Израиль, в городе Иерусалиме. Сущность христианского учения слишком грандиозна, чтобы изложить её в трёх предложениях, но вкратце, христиане учат, что Бог един в трех лицах, что Бог-Сын (то есть, собственно Иисус) был послан к людям, чтобы искупить человеческие грехи, и что каждый может получить вечную духовную жизнь, если будет во всем следовать учению Иисуса. Обычно оно сводится к доброте, пониманию, смирению и прощению, хотя конечно же, в христианском богословии есть множество менее благостных моментов.
Решили монголы ввести на земле русской такие же порядки, как и в других покоренных ими землях. Прибыли на Русь монголы с намерением пересчитать все население, потому и в народе прозвали их «численниками». Население они переписывали по домам и устанавливали поборы. Самая большая подать — выход, которая взималась мехами и была очень велика. Но, помимо выхода, на людей налагали подводные и военные повинности, по которым население должно было давать лошадей, а само служить в войске монгольском. Собирать дань, доставлять ее в Орду и набирать войско из русских людей должны были баскаки. Собирали для этого специальные отряды, в которых много было и русских, но все командиры (десятники, сотники, темники) были монголы. С этих отрядов баскаки следили за сбором дани и держали в повиновении население. От дани и других повинностей монгольские ханы освободили только церковников и монастыри, рассчитывая на поддержку духовенства, в чем и не ошиблись: часть церковников, как и часть князей, «верой и правдой» служила поработителям русской земли, призывая народ к смирению.
Христианство возникло в римской провинции Иудея, сейчас это государство Израиль, в городе Иерусалиме. Сущность христианского учения слишком грандиозна, чтобы изложить её в трёх предложениях, но вкратце, христиане учат, что Бог един в трех лицах, что Бог-Сын (то есть, собственно Иисус) был послан к людям, чтобы искупить человеческие грехи, и что каждый может получить вечную духовную жизнь, если будет во всем следовать учению Иисуса. Обычно оно сводится к доброте, пониманию, смирению и прощению, хотя конечно же, в христианском богословии есть множество менее благостных моментов.