Мигранты в нынешнее время для франции несут лишь одни недостатки - во первых, это рассовая проблема. Смешение рас во франции приводит к тому, что коренных французов становится всё меньше и меньше. Во вторых - культурное наследие. Естественное культурное наследи французов уже перемешивается (а затем и подменяется) культурой ближнего востока, Африки и прочих стран. Так же - это проблема для экономики. Огромная часть налогов, которые платят французы, уходит на содержание безработных мигрантов. Так же возрастает уровень преступности, вандализма и изнасилований. Данные обо всём этом можно получить из открытых официальных источников, например независимых французских газет.
Привет я в этом году в городе в этом случае мы не можем найти в интернете и не только в том что я могу сделать только на почту и телефон и сайт где вы находитесь в моей жизни и в какой форме в том же году на Украине в себе и о том что я не знаю как это сделать в виде таблицы в интернете и не только в том что в случае если вы получили данное электронное зажигание и не знаю что делать дальше будешь делать дальше будешь делать дальше будешь делать с этим вопросом в том числе в том же году и в этом но не могу найти у себя на сайте и не могу сказать только после получения от вас было бы здорово если бы я мог бы ты ни разу не видел ни разу не был и
Просветители 18 века считали, что придворный этикет отдален от основной массы населения и призывали к более естественным манерам. Добродетели буржуа, такие, как бережливость, трудолюбие, аккуратность постепенно становятся основой поведения в обществе. В то же время нравы высшего общества также меняются и на первый план выдвигаются другие ценности по сравнению с 17 веком.Этические принципы и нормы «английского джентльмена» становятся привлекательными для представителей других стран. Требования к хорошему воспитанию в 18 веке. Одним из важных источников понимания хороших манер этого периода являются письма лорда Честерфилда к сыну, где автор ставит своей целью направлять поведение молодого человека в любом обществе и стране Европы.Хорошее воспитание предусматривало естественную манеру держаться в сочетании с вежливостью и вниманием к другим людям. Большое значение придавалось скромности, но она не должна была быть сопряжена с застенчивостью и неловкостью. Признавалось, что необходимо обладать не только моральными достоинствами, но и хорошими манерами, при отсутствии последних можно легко вызвать смех по отношению к себе или даже обидеть окружающих. Поэтому хорошо воспитанный человек должен был быть внимателен при употреблении титулов и имен, не говорить много о себе, владеть собой и не демонстрировать своих эмоций. Громкий смех осуждался как проявление вульгарности, то же самое касалось употребления пословиц и просторечных выражений. Также осуждались принятые еще в 11 веке пренебрежение к низшим и грубость к кому бы то ни было, включая слуг. Человек должен был уметь формулировать свою мысль ясно и четко как устно, так и письменно.Важным представлялось иметь хорошую осанку, хорошо танцевать и тщательно следить за своей одеждой (имеется в виду не только следование моде, но и безукоризненная чистота, игнорируемая ранее). По-прежнему придавалось важнейшее значение соблюдению всех форм вежливости по отношению к женщине — следовало почтительно приветствовать ее, не сидеть, когда она стоит, оказывать всевозможные услуги, а порой и открыто льстить.Поведение при королевском дворе сильно отличалось от принятого в век абсолютизма. При соблюдении всех этических норм (не обращаться к монарху первым, не выбирать тему беседы самому и т. д.) правильным поведением считалась почтительность без признаков смущения и тем более без самоуничижения. Эти же нормы поведения распространялись и в отношении к другим вышестоящим лицам. Ценность человеческой личности независимо от происхождения все больше возрастала, хотя предрассудки, связанные с происхождением, были еще сильны.
Отрицательно
Объяснение:
Мигранты в нынешнее время для франции несут лишь одни недостатки - во первых, это рассовая проблема. Смешение рас во франции приводит к тому, что коренных французов становится всё меньше и меньше. Во вторых - культурное наследие. Естественное культурное наследи французов уже перемешивается (а затем и подменяется) культурой ближнего востока, Африки и прочих стран. Так же - это проблема для экономики. Огромная часть налогов, которые платят французы, уходит на содержание безработных мигрантов. Так же возрастает уровень преступности, вандализма и изнасилований. Данные обо всём этом можно получить из открытых официальных источников, например независимых французских газет.