Объяснение:
Вже протягом багатьох століть існує російський імперський міф про Київську Русь як «колиску трьох братніх народів», за яким Росія на правах «старшого брата» претендує на спадщину історії, культурних традицій, релігійного та духовного життя давнього Києва доби його розквіту як одного з центрів тогочасної цивілізації. І цей політичний міф так глибоко укорінився у свідомість російської політичної еліти, що її спроби вироблення концепції власної ідентичності після розпаду спочатку Російської імперії, а згодом і СРСР (то ідея «євразійства», то повернення до «неонорманізму» з пошуками своїх витоків у варязьких поселеннях на берегах Ладоги), так чи інакше знову і знову повертаються «на круги своя» — до спадщини Київської Русі.
ДО МЕНІ БУДЬ ЛАСКА С МОЇМ ПИТАННЯМ
последствия данной политики бывают необратимы. в традиционных писаниях Камиля II говорилось, что из-за переселенченской политики Лезгистана может пострадать Шагал( вице-президент Лезгистанской Республики). страдания народа- это меньшее из того, какие последствия влечёт данная политическая идея.