Взаимоотношения между переселенцами и казахами развивались по мере увеличения темпов переселенческой политики царизма, когда в Казахстан в начале ХХ века прибыло более 1 млн. крестьян из разных российских губерний. В работе отмечается, что проблема аграрной колонизации Казахстана интенсивно обсуждалась в правительственных кругах. Переселенцы активно арендовали землю у казахов, затем появились переселенческие посёлки, начались трудовые контакты между крестьянами и казахами. В основном взаимоотношения между казахами и крестьянами-переселенцами носили мирный характер, а многие казахи стали учить русский язык и селились возле переселенческих посёлков.
с самого раннего детства рос один с няньками, т.к. алексей михайлович умер когда петру было 4 года. стрелецкий бунт и приход к власти софьи : после смерти федора в 1682 г., престол должен был наследовать иван алексеевич, но, поскольку он отличался слабым здоровьем, сторонники нарышкиных провозгласили царем петра. однако милославские, родственники первой жены алексея михайловича, с этим не смирились и спровоцировали стрелецкий бунт, во время которого десятилетний петр стал свидетелем жестокой расправы над близкими ему людьми. десяти лет избранный царем, он в 1682 году пережил ряд тяжелых минут. он видел бунт стрельцов, реки крови; его матери и ему самому грозила опасность ежеминутной смерти. чувство неприязни к милославским, воспитанное уже раньше, перешло в ненависть, когда петр узнал, сколь они виноваты в стрелецких движениях. с ненавистью он относился к стрельцам, называя их семенем ивана михайловича милославского. таким неспокойным образом кончилось детство петра.эти события оставили в памяти мальчика неизгладимый след, отразившись и на его психическом здоровье, и на мировоззрении. результатом бунта был политический компромисс: на трон в 1682 году были возведены двое: иван (иоанн) от милославских и петр от нарышкиных, правительницей при малолетних царях провозгласили сестру ивана софью алексеевну. с этого времени петр с матерью жили в основном в селах преображенском и измайлове, появляясь в кремле лишь для участия в официальных церемониях, а их отношения с софьей становились все более враждебными.
Гордон чайлд, выделил 10 основных признаков цивилизации: – появление государства; – появление классов; – наследственная собственность на землю; – налоговая система; – развитие торговли; – появление ремесленников, специалистов; – письменность; – появление городов; – монументальные сооружения; – зачатки искусства и науки. из списка чайлда были выделены три основные характеристики цивилизации: – появление городов; – появление письменности; – появление монументальных сооружений.
