нужно было давать крестьянам обещанные во время революции земли, а брать их было неоткуда (оттуда и пошло освоение и заселение Дальнего Востока и столько времени существовавшей в качестве катороги Сибири), разруха, которую нужно было ликвидировать, возрождение с/хоз-ва, развитие промышленности (нормальные люди начинали с лёгкой, но нет, СССР начал с тяжёлой, как с более выгодной - но это вы потом проходить будете), разлад в обществе - оставались недовольные сменой власти и новым режимом. куда-то надо было девать бывшее дворянство, церкви (хотя церкви быстро нашлось применение, исходя из принципа, что народу, свято верящему в Бога, будет сложно навязать нового кумира в лице человека, сами здания перестраивались под что угодно, купола шли на промышленность - короче, одни плюсы. "религия - опиум для народа, как сказал потом Остап Бендер") проблема неграмотности, тёмности людей, ведь многие, прожив жизнь, не умели даже читать - отсюда недостаток школ, учителей, которых элементарно не было, ведь дворяне - основной образованный класс, все на катороге. если ещё подумать, можно и дальше перечислять, но я думаю, что и этого, в целом, достаточно)
Американская революция, явившаяся буржуазной революцией, была подготовлена всей предшествующей социально-экономической историей колоний, развитием капитализма и складыванием североамериканской нации. Она была вызвана нежеланием колоний подчиняться интересам метрополии
Англия всячески препятствовала развитию промышленности и торговли колоний, рассматривая их как источник сырья и рынок сбыта. После Семилетней войны 1756-63 англ. правительство усилило нажим на колонии. В 1763 была запрещена колонизация земель к западу от Аллеганских гор. В 1765 актом о гербовом сборе были введены налоги на всю коммерч. и судебную документацию, периодич. издания и т. д. В 1767 последовали законы Тауншенда, вводившие новые налоги на товары, ввозимые из Англии. Политика метрополии ущемляла интересы всего населения колоний. Начиная с 1767 тянется цепь разрозненных восстаний и волнений, которрые переросли в войну
Крест Мария Иисус сказал: "Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни" (Иоан. 8:12). Он также сказал: "Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною" (Лук. 9:23). И это великая привилегия - следовать за Иисусом, Сыном Божиим! Следуя за Ним, мы ходим не во тьме, но в свете. Слово "христианин" обозначает последователь Христа. Нашими целями каждый день должны быть: следование за Иисусом, повиновение Ему, подражание Ему, стремление угодить Ему.Но за каким Иисусом мы следуем? Кажется ли это странным вопросом? В истории было много людей, которых называли Иисус. Даже сейчас некоторые называют себя Иисусом. Но какому Иисусу служат христиане? В день пятидесятницы, когда Петр проповедовал евреям, как он описал Иисуса? Он назвал его "Иисус из Назарета... Которого Бог воскресил" (Деян. 2:24,32). Позже Петр сказал: "Итак, твердо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли" (Деян.2:36). Кем был Иисус? Он был Эммануил, что значит: "с нами Бог" (Мат. 1:23). Он был Богом, Который "стал плотью" (Иоан. 1:14). Он умер за наши грехи на кресте, но Бог воскресил Его из мертвых, и сделал Его Господом и Христом. Это -единственный Иисус, Которому мы служим. Он - первый и последний Мессия! Кроме Иисуса Христа всякий, кто заявляет, что он есть Мессия - всего лишь "лжехристос" (Мат. 24:24).Но как мы можем следовать за Иисусом теперь, когда Он на небесах, одесную Отца? Мы следуем за Иисусом, следуя Его слову или учению. Иисус сказал: "Что вы зовете Меня: "Господи! Господи!" и не делаете того, что Я говорю?" (Лук. 6:46). Другими словами, только те, кто следует тому, что говорит Христос, имеют право называть Его "Господь". Но что особенного в Его учении? Он Сам говорил: "Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь" (Иоан. 6:63). Какое благословение получит тот, кто следует учению Иисуса? "Пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына" (2 Иоан. 9). А что, если он не следует учению Иисуса? "Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога" (2 Иоан. 9).
нужно было давать крестьянам обещанные во время революции земли, а брать их было неоткуда (оттуда и пошло освоение и заселение Дальнего Востока и столько времени существовавшей в качестве катороги Сибири), разруха, которую нужно было ликвидировать, возрождение с/хоз-ва, развитие промышленности (нормальные люди начинали с лёгкой, но нет, СССР начал с тяжёлой, как с более выгодной - но это вы потом проходить будете), разлад в обществе - оставались недовольные сменой власти и новым режимом. куда-то надо было девать бывшее дворянство, церкви (хотя церкви быстро нашлось применение, исходя из принципа, что народу, свято верящему в Бога, будет сложно навязать нового кумира в лице человека, сами здания перестраивались под что угодно, купола шли на промышленность - короче, одни плюсы. "религия - опиум для народа, как сказал потом Остап Бендер") проблема неграмотности, тёмности людей, ведь многие, прожив жизнь, не умели даже читать - отсюда недостаток школ, учителей, которых элементарно не было, ведь дворяне - основной образованный класс, все на катороге. если ещё подумать, можно и дальше перечислять, но я думаю, что и этого, в целом, достаточно)