Правление Екатерины II (1762-1796) характеризовалось экстенсивным развитием экономики и торговли при сохранении «патриархальной» промышленности и сельского хозяйства. Указом 1775 года фабрики и промышленные заводы были признаны собственностью, распоряжение которой не требует особого дозволения начальства. В 1763 году был запрещён свободный обмен медных денег на серебряные, чтобы не провоцировать развитие инфляции. Развитию и оживлению торговли появление новых кредитных учреждений (государственного банка и ссудной кассы) и расширение банковских операций (с 1770 года введён приём вкладов на хранение). Был учреждён государственный банк и впервые налажен выпуск бумажных денег — ассигнаций.
кажется ты это искал.
Объяснение:
1. Когда была создана Кокандская автономия?
Кокандская автономия создана 26-29 ноября (9-12 декабря).
2. Каково историческое значение Кокандской автономии?
«Кокандская автономия», буржуазно-националистическое правительство в Туркестане, провозглашенное на 4-м Чрезвычайном краевом мусульманском съезде 26—29 ноября (9—12 декабря) 1917 в г. Коканде. «К. а.» ставила целью ликвидацию Советской власти в Туркестане, восстановление Кокандского ханства, отделение Туркестана от Советской России и объединение мусульман под эгидой Турции; был избран законодательный орган — Туркестанский временный совет и Временное правительство автономии.
3. Отецом Туркестанской автономии является ...?
Правительство автономии возглавил казахский общественный деятель Мухамеджан Тынышпаев. Мустафа Шокай был избран министром иностранных дел. ... Первой задачей Мустафы Шокая на посту главы правительства стали подбор квалифицированных кадров и создание армии.
4. Сколько было руководящих органов Туркестанской автономии?
3 руководящих органов тур автоном
Мухамеджан Тынышпаев (председатель правительства 28.11.- 12.12.1917)*
Мустафа Чокаев (Чокай-оглы) (председатель прав-ва 12.12.1917 — 19.02.1918).
Эргаш (Иргаш)-курбаши (начальник милиции 28.11.1917 — 22.02.1918, диктатор с 19.02.1918 по 22.02.1918)
Знаменитый трактат китайского историка Сыма Цяня «Ши цзи» («Исторические записки») описывает быт хуннского общества: «Из домашнего скота у них больше всего лошадей, крупного и мелкого рогатого скота, а из редкого скота — верблюдов, ослов, мулов, катиров, тоту и тани (речь идет о редких породах лошадей). В поисках воды и травы [они] переходят с места на место, и хотя у них нет городов, обнесенных внутренними и наружными стенами, нет постоянного местожительства и они не занимаются обработкой полей, тем не менее каждый тоже имеет выделенный участок земли… Мальчики умеют ездить верхом на овцах, из луков стрелять птиц и мышей; постарше стреляют лисиц и зайцев, которых затем употребляют в пищу; все возмужавшие, которые в состоянии натянуть лук, становятся конными латниками. По существующим среди них обычаям, в мирное время все следуют за скотом и одновременно охотятся на птиц и зверей, поддерживая таким образом свое существование, а в тревожные годы каждый обучается военному делу для совершения нападений». Китайский евнух Чжунхан Юэ, иммигрант, сделавший карьеру при втором правителе Хуннской державы дополняет описание Сыма Цяня новыми сведениями: «По обычаям сюнну народ ест мясо домашнего скота, пьет его молоко, одевается в его кожи; скот же питается травой и пьет воду, переходя в зависимости от сезона с места на место».