ответ:Правление, основанное на передаче власти по наследству, он называл "самым несправедливым и несовершенным из всех систем правления". Не имея под собой никакой правовой основы, такая власть неизбежно является тиранической, узурпирующей народный суверенитет.
Власть в Англии, по мнению Т. Пейна, это – "во-первых, – остатки монархической тирании в лице короля. Во-вторых, – остатки аристократической тирании в лице пэров. В-третьих, – новые республиканские элементы в лице членов Палаты общин, от доблести которых зависит свобода Англии".
Потому, что языческая религия перестала устраивать Владимира! Почти два столетия Киевская Русь была языческой державой, которой требовалось религиозно-идеологическое подкрепление государственности и власти киевских князей. Христианство, ставшее государственной религией в Византии уже шесть веков тому назад и в родственной Болгарии уже более столетия, стало к этому времени уже не упованием гонимого плебса, а хорошо разработанной религией классового общества с главным тезисом: "рабы да повинуются господам своим". Принятие христианства должно было содействовать укреплению государственности, но в таком акте таилась большая опасность: византийцы считали, что каждый народ, получивший новую веру из рук греческого духовенства, тем самым становился вассалом византийского цесаря, возглавлявшего и светскую и высшую духовную власть.
В творчестве известного русского либерального историка Н. И. Кареева весьма важное место занимала история Польши. Исходя из своих общественно-политических и теоретико-методологических взглядов, Н. И. Кареев строил собственную историософскую концепцию всемирной истории и представил место и роль в ней Западной Европы как передовой части человечества, а также и Польши как её части, стоящей на стыке Западной и Восточной Европы. Из этого положения им определялись особенности исторического пути Польши и её связь с историей России. В таком контексте данная часть творческого наследия Н. И. Кареева исследовалась только выборочно, специального комплексного историографического исследования по заявленной нами проблематике не проводилось
ответ:Правление, основанное на передаче власти по наследству, он называл "самым несправедливым и несовершенным из всех систем правления". Не имея под собой никакой правовой основы, такая власть неизбежно является тиранической, узурпирующей народный суверенитет.
Власть в Англии, по мнению Т. Пейна, это – "во-первых, – остатки монархической тирании в лице короля. Во-вторых, – остатки аристократической тирании в лице пэров. В-третьих, – новые республиканские элементы в лице членов Палаты общин, от доблести которых зависит свобода Англии".
Объяснение: