ответ:
форму общественных отношений славян в vii—viii вв. можно определить как военную демократию. ее признаками являлись: участие всех членов (мужчин) племенного союза в решении важнейших общественных проблем; особая роль народного собрания как высшего органа власти; всеобщее вооружение населения (народное ополчение).
правящий слой формировался из старой родоплеменной аристократии (вождей, жрецов, старейшин) и членов общины, разбогатевших на эксплуатации рабов и соседей. наличие соседской общины («верви», «мира») и патриархального рабства (когда рабы входили в состав владевшей ими семьи) тормозило процесс социальной дифференциации.
потоки расселения: обогнули карпаты и вышли на днепр; с юга к ладоге.
военная демократия.
община влияла сильно.
племенные союзы – думбы. 8в – города.
6. образование государства
момент возникновения государства нельзя определить с достаточной точностью. однако большинство авторов сходятся на том, что возникновение государства следует относить к ix в.не совсем ясен вопрос и о том, как образовалось государство. и здесь мы сталкиваемся с так называемой норманской теорией.
.. это древнейший летописный свод «повесть временных лет». летопись дает понять, что в ix в. наши предки жили в условиях безгосударственности, хотя прямо в ней об этом не говорится. речь идет лишь о том, что южные славянские племена платили дань хазарам, а северные — варягам, что последние однажды прогнали варягов, но потом передумали и призвали к себе варяжских князей. такое решение было вызвано тем, что славяне передрались между собой и решили для установления порядка обратиться к иноземным князьям. три варяжских князя пришли на русь и в 862 г. сели на престолы: рюрик — в новгороде, трувор — в изборске (недалеко от пскова), синеус — в белоозере.
это событие и было принято считать моментом образования государства.возражения. во-первых, фактический материал, приводимый в «повести временных лет», не дает оснований для вывода о создании государства путем призвания варягов. наоборот, как и другие источники, дошедшие до нас, она говорит о том, что государственность у восточных славян уществовала еще до варягов. во-вторых, современная наука не может согласиться со столь примитивным объяснением сложного процесса образования любого государства. государство не может организовать один человек или несколько даже самых мужей. государство есть продукт сложного и долгого развития социальной структуры общества.
.. тем не менее летописное упоминание было взято на вооружение еще в xviii в. определенной группой , разработавших варяжскую версию образования государства. в это время в российской академии наук работала группа , которые истолковали летописное предание в определенном смысле. так родилась пресловутая норманнская теория происхождения государства.уже в то время норманизм встретил возражения со стороны передовых ученых, среди которых был и м. в. ломоносов. с тех пор все , занимающиеся древней русью, разделились на два лагеря — норманистов и антинорманистов.
в киевское государство вошли кроме славян и некоторые соседние финские и племена. это государство, таким образом, с самого начала было этнически неоднородным. однако основу его составляла народность, являющаяся колыбелью трех славянских народов — (великороссов), украинцев и белорусов.
норманнизм и антинорманнизм.
норманнисты считают, что гос-стью русь обязана исключительно рюрику. антинорманнисты считают, что варяги дали руси только правящую династию. предпосылки же гос-сти на руси складывались под воздействием объективных причин в течение предшествовавшего призванию рюрика времени. одним из первых норманнистов был приглашенный в российскую академию наук в xviiiв. ученый байер. поддержал байера и его коллега миллер. байера и миллера раскритиковал м.в. ломоносов (первый антинорманнист). споры между норманнистами и антинорманнистами в xviiiв. приобрели политический оттенок, причем гос-во поддержало, естественно, позицию м.в. ломоносова. м.в. ломоносов пошел дальше и даже стал отрицать скандинавское происхождение варягов. однако на рубеже xviii-xixвв. норманнистов поддержали шлецер и даже карамзин. к xixв. утвердилась компромиссная версия: признание скандинавского происхождения рюрика, а также наличия предпосылок гос-сти в самой руси до рюрика. "антинаучная" норманнская теория б
ыла "разоблачена" в 30-е гг. xxв., а в 90-е гг. xxв. (по теории маятника) уже антинорманнскую теорию чуть было не объявили "антинаучной" и "коммунистической" во всяком случае, сейчас споры между норманнистами и антинорманнистами возобновились.
Центр - г.Полоцк, известен с 861 года, на р.Западная Двина, в устье р.Ролоты.
Уже к концу IX века Полоцкое княжество входило в состав Киевской Руси. Однако оно довольно рано обособилось (около 1021 года) и в 1-й половине XI века окончательно отделилось и выпало с уделами из общего княжеского владения.
Исторические судьбы и политическое положение Полоцкого княжества в феодальной Руси были особыми: Владимир Красное Солнышко, еще до крещения Руси, построил для Изяслава, сына Рогнеды Полоцкой, город Изяславль и единственному из двенадцати сыновей передал в ленное наследственное владение Полоцкое княжество. Внук Владимира Брячислав передал наследное княжество единственному сыну - Всеславу.
Долгие годы Всеслав пытался силой занять в княжеской иерархии законное, принадлежащее ему по лествице место. Однако борьба в одиночку против многочисленных Ярославичей была безнадежной. Они разоряли города Всеслава, дважды изгоняли его из родного Полоцка силой, потом выманили обманом и посадили в Киеве в земляную тюрьму. Владимир Мономах, который по возрастному и родовому положению стоял ниже Всеслава, методично ослабляя соперника, ходил на Полоцк, Лукомль, Логожск, Друцк, Минск, а в 1084 году, призвав половцев, подверг полоцкое княжество сокрушительному разгрому.
Сыновья же Всеслава погрязли в междоусобицах и Мономаху не составляло особого труда держать их в подчинении. Вскоре после смерти Мономаха его сын Мстислав Великий осадил города Полоцкой земли, захватил трех сыновей и двух внуков Всеслава и отправил с женами и детьми в византийскую ссылку. В Полоцке стал княжить Изяслав Мстиславич.
Внуки Всеслава никогда не играли заметной роли в политической жизни Руси и едва ли кто из них дожил до конца XII века.
вроде
Объяснение:
Центр - г.Полоцк, известен с 861 года, на р.Западная Двина, в устье р.Ролоты.
Уже к концу IX века Полоцкое княжество входило в состав Киевской Руси. Однако оно довольно рано обособилось (около 1021 года) и в 1-й половине XI века окончательно отделилось и выпало с уделами из общего княжеского владения.
Исторические судьбы и политическое положение Полоцкого княжества в феодальной Руси были особыми: Владимир Красное Солнышко, еще до крещения Руси, построил для Изяслава, сына Рогнеды Полоцкой, город Изяславль и единственному из двенадцати сыновей передал в ленное наследственное владение Полоцкое княжество. Внук Владимира Брячислав передал наследное княжество единственному сыну - Всеславу.
Долгие годы Всеслав пытался силой занять в княжеской иерархии законное, принадлежащее ему по лествице место. Однако борьба в одиночку против многочисленных Ярославичей была безнадежной. Они разоряли города Всеслава, дважды изгоняли его из родного Полоцка силой, потом выманили обманом и посадили в Киеве в земляную тюрьму. Владимир Мономах, который по возрастному и родовому положению стоял ниже Всеслава, методично ослабляя соперника, ходил на Полоцк, Лукомль, Логожск, Друцк, Минск, а в 1084 году, призвав половцев, подверг полоцкое княжество сокрушительному разгрому.
Сыновья же Всеслава погрязли в междоусобицах и Мономаху не составляло особого труда держать их в подчинении. Вскоре после смерти Мономаха его сын Мстислав Великий осадил города Полоцкой земли, захватил трех сыновей и двух внуков Всеслава и отправил с женами и детьми в византийскую ссылку. В Полоцке стал княжить Изяслав Мстиславич.
Внуки Всеслава никогда не играли заметной роли в политической жизни Руси и едва ли кто из них дожил до конца XII века.