1722-1723гг. - война России с Персией.
1735-1739гг. - война России с Турцией
1741-1743гг. - война России со Швецией
1757-1761гг. (1756-1762гг)- участие России в Семилетней войне.
В начале XVIII века Россия превратилась в имперское государство европейского, а в то время, следовательно, и мирового масштаба. Это было государство тоталитарное, военное, бюрократическое, полицейское. Экономическую его основу составляли помещичье и крестьянское хозяйство, поставки сырья для развитых стран, военной промышленности и флота, государственные и частные, но под контролем государства фабрики и заводы, внеэкономические формы принуждения. В высших слоях общества получила распространение европейская культура. Во второй половине XVIII века стали появляться элементы новой индустриальной цивилизации. Однако экономически и политически продолжало преобладать дворянство, прежде всего "служилое", обслуживающее государственные структуры - государственные фабрики и заводы, армию, административный аппарат. На втором месте стояли представители традиционного общества - поместное дворянство и крестьяне. На третьем - русская православная церковь. Дворянство, хотя и состояло из различных прослоек, но к концу XVIII века превратилось в единственное независимое от государства сословие. Для разночинцев дворянство было почти недоступно. Разночинец мог получить личное дворянство только на государственной службе. Торговец или промышленник, за редким исключением, мог получить титул за экономические успехи на пользу России.
После семи десятилетий деспотии большевизма в СССР и доминировании коммунистической идеологии вместе с тотальной цензурой за всеми культурными событиями в стране, демократизация общества привела к колоссальным переменам во всех сферах жизни на постсоветском пространстве. Вместе с прогрессом и новыми для советского общества политическими, экономическими и культурными новшествами, в страну пришло множество чуждых советскому менталитету и мировосприятию явлений, организаций и религиозных течений или сект. Так как большинство из них закреплены в своих странах на законодательной основе и не входят в конфликты с правосудием своих стран, международные организации требуют к ним соответственного отношения и на территории постсоветских стран. Их интеграция на постсоветской территории протекала не везде одинаково, вызывая в целом немалое противодействие как властей, так и простых граждан. С одной стороны, снятие идеологических барьеров и табу с западных норм и форм культурного развития безусловно обновлению и новому скачку развития культурных преобразований в обществе; с другой, эти явления представляли собой определенную угрозу той многовековой системе культурных ценностей, которая сложилась на территории бывшего СССР. Не секрет, что в первую очередь эта угроза касалась именно многонационального сектора культурной жизни и развития народов, населявших территорию бывшего СССР. Десятилетиями, а то и веками устоявшиеся межнациональные отношения оказались под серьезным испытанием. Особенно уязвимыми для внешнего воздействия оказались Северный Кавказ (что впоследствии привело к проникновению туда вместе с культурными и религиозными миссионерами членов реакционных мусульманских сект, а также рядовых сотрудников спецслужб Турции и НАТО, стремившихся продолжить процесс распада СССР уже на территории Российской Федерации. Две чеченские войны, приведшие к большим человеческим жертвам и разрушениям, являются наглядным свидетельством этих неоднозначных процессов.