Путь от образования до распада Древнерусское государство восточных славян за три века. После образования Рюриком государства в 862 г., примерно через сотню лет Русь начала расслаиваться и разделяться на десятки самостоятельных княжеств. Попыткой остановить распад стал Любеческий съезд князей. Дело в том, что в то время разгорелись междоусобицы претендентов на царствование. Внук Ярослава, Владимир Мономах, попытался остановить усобицы, уговорив князей в 1097 году на встречу в городе Любече, на Днепре, дабы договориться о правлении страной. Но договора хватило ненадолго : один брат ослепил другого и все опять начали драться, мд. Буквально, теперь распад принимал законное соглашение. Для князей это было решением, т.к. все перебили друг друга в надежде получить престол. В любом случае, он был неизбежен. Мономах попытался еще раз остановить распад, когда его призвали княжить году так в 1113, но и это длилось не долго. Все в итоге уже наплевали, распад был неминуем, Мономах мертв, что делать...
Распад древнерусского государства произошел в XII веке. Началом этому принято считать смерть великого и могущественного киевского князя Мстислава в 1132 году.
Распад был закономерным процессом, так же как и во многих других европейских государствах. Это было начало феодальной раздробленности, и было в первую очередь связано с противостоянием потомков Рюрика за обладание наибольшим влиянием.
Русские князья почувствовали необходимость в сепаратизации государства, что привело к разделению территорий по принципу властвования. Таким образом бояре стали владеть большим количеством земель, и это было одним из важных этапов развития русского государства.
Каждое княжество обзавелось знатью, которая оказывала всяческую поддержку своему князю. Поэтому князья и бояре стали наиболее заинтересованы в таком распаде, так как имели взаимовыгодный союз.
Раздробленность Руси имела как положительные, так и отрицательные последствия.
К положительным можно отнести более ощутимую динамику развития городов и селений, расцвет культуры, увеличению территорий.
Негативными последствиями стали: ослабление обороно увеличение числа междоусобных войн, уязвимость перед вторжением татаро-монгольских захватчиков.
Судебник Ива́на IV, Судебник 1550 года — сборник законов периода сословной монархии в России; памятник русского права XVI века, первый в русской истории нормативно-правовой акт, провозглашённый единственным источником права. Принят на первом в Русском царстве Земском Соборе 1549 года при участии Боярской думы. В 1551 году Судебник был утверждён Стоглавым собором, созванным по инициативе царя Ивана IV Грозного. Содержит 100 статей.
Объяснение:
Судебник защищал честь любого члена общества, однако штрафы за «бесчестие» (оскорбление словом или делом) различались. За бесчестье боярина обидчик платил штраф 600 рублей, за дьяка — 200 рублей, за первостепенного купца — 50 рублей, за посадского человека — 5 рублей, крестьянина — 1 рубль. В случае «обиды» женщины, ей выплачивалось «бесчестие» вдвое большее, чем мужчине её звания.
Дополнительные статьи к Судебнику 1550 года сохранились в многочисленных его списках, составлявшихся во второй половине XVI века. По мнению С. В. Пахмана, «поводом к постановлению новых статей, сообразно естественному ходу развития законодательства, служили обыкновенно возникавшие в судебной практике новые дела и случаи, которые не могли быть решены на основании действовавших узаконений».
1. Суд царя и великого князя судит боаром, и околничим, и дворецким, и казначеем, и дьяком. А судом не дружыти и не мстити никому, и посулу в суде не имати; також и всякому судье посулов в суде не имати…
5. Подьачей, которой запишет не по суду для посула без дьячего приказу, и того подьячего казнита торговою казнью, бита кнутьем…
61. А государьскому убойце, и градскому здавцу, и коромолнику, и церковному татю, и головному татю, и подметчику, и зажигалнику, ведомому лихому человеку, жывота не дата, казнит ево смертною казнью…
88. А крестианом отказыватись из волости в волость и из села в село один срок в году: за неделю до Юрьева дни до осеннего и неделя по Юрьеве дни осеннем. А дворы пожилые платят в поле рубль и два алтына, а в лесех, где десять връст до хоромного лесу, за двор полтина и два алтына. А которой крестианин за кем жывет год да пойдет прочь, и он платит четверть двора; а два года пожывет, и он платит полдвора; а три годы пожывет, и он платит три четверта двора; а четыре годы поживет, и он платит весь двор, рубль и два алтына. А пожилое имати с ворот… А попу пожылого нет, и ходити ему вон без воля. А которой крестианин с пашни продаст ся в холопи в полную, и он выйдет без ж, и пожылого с него нет…
92. А которой человек умрет без духовной грамоты, а не будет у него сына, ино статок весь и земли взяти дочери; а не будет у него дочери, ино взята ближнему от его роду…
98. А которые будут дела новые, а в сем Судебнике не написаны, и как те дела с государева докладу и со всех боар приговору вершается, и те дела в сем Судебнике приписывати…