1. В центральной Кобанской культуре преобладают лепные (на поздних этапах появляется круговая керамика) высокие корчаги с расширенным туловом и узким горлом, кувшины, миски, кружки, кубки с геометрическим орнаментом, косыми каннелюрами, налепными шишечками, лощением. Для западной Кобанской культуры показательны корчаги и баночные сосуды с семечковидными и ногтевыми вдавлениями по всему тулову. Особенность восточной Кобанской культуры - налепной орнамент, представленный иногда композициями. Керамика южной Кобанской культуры (миски, кружки и банки с ручкой, часто зооморфной, бедный орнамент)
2. Артефакты, подобные кобанским, стали обнаруживаться и в некоторых других местах Северного Кавказа. В 1881 году в Тифлисе Археологический съезд, на котором археолог, граф А. С. Уваров особо отметил находки из Кобана, дал им развернутую характеристику и предпринял попытки датировки (нач. I тыс. до н. э.). Этот съезд вызвал развитие исторических исследований на Кавказе и привлек внимание научных кругов к кобанским древностям. Учёный-археолог, графиня П. С. Уварова, сменившая мужа на посту главы общества, опубликовала кобанские древности в восьмом выпуске «Материалов по археологии Кавказа» в 1900 году. С этого времени в российской и советской археологии, благодаря работам археолога, профессора В. А. Городцова, стал широко употребляться термин «(археологическая) культура»[30][6].
В 1940-60-х годах Е. И. Крупнов определил границы кобанской культуры, выделил в ней три локальных варианта, предложил ее периодизацию. С культурой затем работали В. Б. Техов, И. М. Чеченов, Б. В. Виноградов и особенно много и широко В. И. Козенкова, которая и сформировала современные представления об этой культуре (см. ее «Культурно-исторические процессы на Северном Кавказе в эпоху поздней бронзы и в раннем железном веке». М., 1996), хотя у других исследователей есть отличающиеся концепции. Козенкова выделила и протокобанскую культуру — переходное звено от предшествующих культур.
3. Основное занятие — отгонное скотоводство (овцы, козы, лошади, крупный рогатый скот), садоводство, виноградарство. Особое место занимало разведение лошадей.
Традиционное ремесло было в основном связано с обработкой скотоводческих продуктов: выделка сукна, изготовление одежды, бурок и т. п. Черкесское сукно особенно высоко ценилось у соседних народов. На юге Черкесии была развита обработка дерева. Широко распространено было кузнечное ремесло, оружейное дело.
Предки современных адыгов (зихи, меоты, керкеты и т. д.) последовательно через исповедование различных религий: язычество, его синкретизм с христианством, а затем ислам. Единственное вероисповедание черкесских племён — есть магометанское, суннитской секты. Беспокойный образ жизни черкесов причина тому, что они слабо исполняют обряды, сею религией предписываемые, хотя и многие из них готовы отдать жизнь за малейшее оскорбление своего исповедания. Преимущественное занятие адыга — земледелие, которое дает ему и его семье средства к жизни. Земледельческие орудия находятся ещё в примитивном состоянии и, так как железо редко, очень дороги. Плуг тяжел и неуклюж, но это не только особенность Кавказа.
4. В VIII веке до н.э. территория Северного Кавказа стала домом для скифов-кочевников. На протяжении многих веков на этой земле скифы, затем сменившие их сарматы, пасли свой скот, в степях хоронили своих соплеменников, свидетельством этому служат многочисленные курганы.
5. прости, но последнее не знаю
Первые общественно-политические организации, называвшие себя партиями, начали возникать в СССР в конце 80-х годов. 7–9 мая 1988 года в Москве состоялся учредительный съезд первой оппозиционной политической партии – Демократического союза. Ее основала группа бывших диссидентов, в том числе Валерия Новодворская. Политическая программа партии отличалась радикализмом: она призывала к изменению общественного и государственного строя СССР, упразднению КГБ как преступной организации и суду над его руководителями.
Появлялись и партии других политических направлений. Так, 31 марта 1990 года учредительный съезд Либерально-демократической партии Советского Союза (ЛДПСС), предшественницы нынешней Либерально-демократической партии России (ЛДПР). Неофициально эта партия возникла еще осенью 1989 года, а официально была зарегистрирована Министерством юстиции СССР 12 апреля 1991 года. Одним из ее основателей был Владимир Жириновский, вскоре ставший ее единоличным лидером. Партия выдвигала державно-патриотические и популистские лозунги, а в период августовского путча партия поддержала ГКЧП (см. статьи «ЛДПР» и «Владимир Жириновский»).
Однако партии конца 80-х годов были еще весьма нестабильными политическими объединениями. Новый этап становления партийной системы начался после отмены монополии КПСС на политическую власть в марте 1990 года. В 1990–91 годах в России возникло несколько десятков новых политических партий самых разных направлений.
Новый всплеск активности партийной деятельности был связан с первыми свободными выборами в декабре 1993 года. Депутаты Государственной думы избирались не только персонально (то есть при конкуренции с другими в избирательных округах кандидат должен был получить большее количество голосов – этот принцип называется мажоритарным от французского слова majorité – «большинство»), но и по партийным спискам (избиратели голосовали за партию или объединение, у которых был список кандидатов – голоса пропорционально распределялись между получившими более 5% голосов, поэтому система называлась пропорциональной). 225 депутатов Государственной Думы РФ избиралось по мажоритарной системе и 225 – по пропорциональной. Это дало толчок к развитию партийной системы: 13 партий, объединений и блоков выдвинули на выборах списки своих кандидатов, 8 из них получили места в составе Думы и сформировали партийные фракции. На парламентских выборах 1995 года партиями и блоками было представлено 43 списка (только 4 получили места в составе Думы), а в 1999 году – 26 списков (6 из них попали в парламент) (Итоги выборов в Государственную думу в 1993 году, Итоги выборов в Государственную думу в 1995 году и Итоги выборов в Государственную думу в 1999 году). В 90-е годы, согласно избирательному законодательству, роль партий фактически играли все избирательные объединения и блоки, участвовавшие в выборах.
Хотя партии стали главными участниками политического и законодательного процесса в Думе, они играли гораздо меньшую роль на региональном и местном уровнях. К началу 2000-х годов доля депутатов региональных законодательных собраний, выдвинутых всеми политическими партиями вместе взятыми, не превышала 20% состава этих собраний. В органах местного самоуправления она составляла менее 3%.
С точки зрения идеологических ориентаций, в России 90-х годов можно выделить несколько групп партий. Прежде всего, это либерально-демократические партии, среди которых наиболее важную роль играли «Демократический выбор России» (на базе которого впоследствии был создан «Союз правых сил») и «Яблоко». Следующая группа – партии, использующие державно-патриотические лозунги с националистическими компонентами, самой заметной из которых была Либерально-демократическая партия России (см. статью «ЛДПР»). Наконец, это партии коммунистической ориентации, самой влиятельной из которых являлась Коммунистическая партия Российской Федерации (см. статью «КПРФ»). Также в 90-е годы в России периодически создавались «партии власти» – избирательные объединения, организовывавшиеся руководителями исполнительной власти для обеспечения своей парламентской поддержки. На выборах 1995 года примером такого рода был избирательный блок «Наш дом – Россия» во главе с премьер-министром В. Черномырдиным (10,1% голосов). В выборах 1999 года приняли участие сразу две «партии власти» – блок «Отечество – вся Россия» во главе с бывшим премьер-министром Е. Примаковым и мэром Москвы Ю. Лужковым (13,3% голосов) и блок