Знаменитый древнегреческий историк Геродот побывал в одной из колоний, которая называлась Ольвия. Она располагалась в устье реки, впадающей в воды Черного моря. В Ольвии правило Народное собрание и Городской совет.
Рядом с городом проживало множество племен скифов, об одном из которых и поведал Геродот в своих трудах. Его звали Скил, и он был царем. Его воспитала мать, которая была гречанкой. От этого Скилу были неприемлемы скифские традиции, он предпочитал греческие обычаи. Он тайком пробирался в Ольвию, переодевался и гулял по её улочкам, наслаждаясь красотой архитектуры. Он любовался тем, как греки превозносят Зевса и Аполлона. Однажды, встретив красавицу-гречанку, Скил влюбился в неё и взял в жены. Он построил для неё дворец и украсил его мраморными статуями. Однако, этой истории был уготован печальный конец.
Объяснение:
Однажды греки устроили праздник в честь бога Диониса, и Скил пожелал там присутствовать. Скифы, не зная о пристрастиях своего царя, стали насмехаться над греческими танцами, видя, как корчатся от усталости греки. Однако один из жителей Ольвии предложил скифам посмотреть на их царя, который также танцевал на празднике. Увидев, что их царь чествует чужих богов, скифы объявили его предателем и убили.
Яблоко раздора - причина ссоры, вражды. на свадьбе пелея и морской нимфы фетиды богиня раздора эрида в отместку за то, что ее не пригласили, бросила среди гостей яблоко с надписью "прекраснейшей". по совету зевса богини гера, афина и афродита призвали париса выбрать из них прекраснейшую: гера пообещала ему власть над миром, афина - военную славу, афродита - самую красивую женщину на земле. парис вручил яблоко афродите, которая ему увезти прекрасную елену в трою, что послужило поводом к троянской войне. отвергнутые гера и афина выступили на стороне ахейцев. желтая пресса.рассказывают, что лет семьдесят назад одна американская газета пленила публику картинками, изображавшими невероятные приключения малыша, одетого в желтую рубашку. соперничая с ней, другая газета тоже пустила на свои страницы такого же желтого мальчугана. возникли спор и судебное дело между редакциями о праве на изображение желтого мальчика. в одном из журналов появилась негодующая статья, в которой печать, не стесняющаяся подобными способами "завоевывать" читателя, впервые была названа "желтой". кличка привилась, и теперь "желтая пресса" означает всякую продажную газету, готовую действовать нечистыми способами, угождая читателям нелепыми бреднями, потворствуя плохим вкусам публики. нить ариадны. означает выход из какой-либо трудной, запутанной ситуации. выражение возникло из древнегреческого мифа о золотом руне, когда ариадна дала своему возлюбленному клубок ниток, чтобы он мог найти выход из лабиринта. каинова печать. в библейском мифе каин — один из сыновей и евы; после того как он убил своего брата авеля (это было первое убийство на земле), бог сделал ему «знамение». имя «каин», ставшее нарицательным для тяжкого преступника, изверга, убийцы, употребляется и как бранное выражение. возникшее отсюда же выражение «каинова печать» употребляется в значении: клеймо преступления. прокрустово ложе - ложе, на которое великан - разбойник прокруст насильно укладывал путников: тем, кому ложе было коротко, ноги; тех, кому было длинно, вытягивал. в переносном смысле - искусственная мерка, не соответствующая сущности явления. пиррова победа эпирский царь пирр в 279 г. до н. э. одержал победу над римлянами в битве при аускуле. но победа эта, как рассказывает плутарх (в жизнеописании пирра) и другие древние , стоила пирру таких больших потерь в войске, что он воскликнул: «еще одна такая победа, и мы погибли! » действительно, в следующем, 278 году римляне разбили пирра. отсюда возникло выражение «пиррова победа» в значении: сомнительная победа, не оправдывающая понесенных за нее жертв
Знаменитый древнегреческий историк Геродот побывал в одной из колоний, которая называлась Ольвия. Она располагалась в устье реки, впадающей в воды Черного моря. В Ольвии правило Народное собрание и Городской совет.
Рядом с городом проживало множество племен скифов, об одном из которых и поведал Геродот в своих трудах. Его звали Скил, и он был царем. Его воспитала мать, которая была гречанкой. От этого Скилу были неприемлемы скифские традиции, он предпочитал греческие обычаи. Он тайком пробирался в Ольвию, переодевался и гулял по её улочкам, наслаждаясь красотой архитектуры. Он любовался тем, как греки превозносят Зевса и Аполлона. Однажды, встретив красавицу-гречанку, Скил влюбился в неё и взял в жены. Он построил для неё дворец и украсил его мраморными статуями. Однако, этой истории был уготован печальный конец.
Объяснение:
Однажды греки устроили праздник в честь бога Диониса, и Скил пожелал там присутствовать. Скифы, не зная о пристрастиях своего царя, стали насмехаться над греческими танцами, видя, как корчатся от усталости греки. Однако один из жителей Ольвии предложил скифам посмотреть на их царя, который также танцевал на празднике. Увидев, что их царь чествует чужих богов, скифы объявили его предателем и убили.