шумер – одна из древнейших цивилизаций ближнего востока, которая существовала в конце iv – начале ii тыс. до н. э. в южном двуречье, области нижнего течения тигра и евфрата, на юге современного ирака. считается, что южная месопотамия – не самое лучшее место в мире. полное отсутствие леса и полезных ископаемых. , частые наводнения, сопровождаемые изменением русла евфрата из-за низких берегов и, как следствие, полное отсутствие дорог. единственное, чего там было в достатке, это тростника, глины и воды. однако в сочетании с плодородной почвой, удобренной наводнениями, этого оказалось достаточно, чтобы в самом конце 3-го тысячелетия до н.э. там расцвели первые города-государства древнего шумера. первые поселения на этой территории появились уже в vi тыс. до н. э. откуда на эти земли пришли шумеры, ассимилировавшие местные земледельческие общины, не выяснено. их предания говорят о восточном или юго-восточном происхождении этого народа. древнейшим своим поселением они считали эреду – самый южный из городов двуречья, ныне городище абу-шахрайн. древняя легенда гласит: «однажды из эритрейского моря, там, где оно граничит с вавилонией, явился зверь, одаренный разумом, по имени оанн. всё тело у зверя того было рыбье, только под рыбьей головой была другая, человеческая, речь его также была человеческой. и изображение его сохранилось поныне. это существо, бывало, проводило весь день среди людей, преподавая им понятия о грамотности, науках и всяких искусствах. оанн научил людей строить города и возводить храмы… словом, обучил их всему, что смягчает нравы, и с тех пор никто более ничего удивительного не изобрел… он написал книгу о начале мира, о том, как он возник, и вручил её людям…». так повествует живший во времена александра македонского жрец берос о происхождении двуречья. рассказ этот считается выдумкой, однако некоторые исследователи, в том числе и а. кондратов, считают это все далеко не вымыслом. это пересказ вавилонского мифа о приходе божества воды эа, которое является трансформацией шумерского божества энки. единственной правдой в этой легенде считают то, что шумерско-вавилонская культура распространялась с юга на север, а таинственное существо оанн считается пришельцем с индийского океана, т. е. с островов в индийском океане, культура которых была развита. но существует более странная версия, согласно которой пришелец оанн был представителем древней культуры, скрытой толщами индийского океана… шумеры считали, что их предки пришли из таинственной страны дилмун. многие археологи считают, что эта страна располагалась на островах бахрейн в персидском заливе. но крупнейший шумеролог профессор самуэл крамер доказал, что это не так. по мнению крамера под древней страной дилмун шумеры подразумевали… индию. но это опять-таки лишь версия. шумерский язык тоже продолжает оставаться загадкой, поскольку до сих пор не удалось установить его родство ни с одной из известных языковых семей.
Ну... современная политическая демократия есть система управления, при которой власти отвечают перед гражданами за свои действия в общественной сфере, а граждане реализуют свои интересы через конкуренцию и взаимодействие своих выборных представителей.
Как и любая другая система, демократия зависит от носителей власти — людей, играющих особую роль в управлении и наделенных по закону распорядительной функцией. Нормы, определяющие легитимные прихода к власти и ответственность управляющих за свои решения, отличают демократическую систему от недемократической.
В общественной сфере действуют коллективные нормы и коллективный выбор, становящийся обязательным для общества и подкрепленный силой государства. При разных формах демократии сфера эта может быть больше или меньше, в зависимости от предшествовавшей системы отношений между частным и общественным, государством и обществом, правовым принуждением и волюнтаризмом, нуждами коллективов и индивидуальными предпочтениями. Либеральная концепция демократии максимально ограничивает общественную сферу, в то время как социалистический или социал-демократический подходы расширяют ее путем государственного регулирования, субсидий, а в ряде случаев — коллективного владения собственностью. Ни одна из этих разновидностей не является более демократичной, чем другая, — они попросту демократичны по-разному. Но в крайнем своем выражении обе могут подорвать демократию: первая — невозможностью удовлетворения коллективных потребностей и исполнения решений законной власти, вторая — отсутствием индивидуального выбора и контроля за незаконными действиями правительства.
Ключевой элемент демократии — полноправие граждан. Истории известны жесткие ограничения в правах, вводившиеся большинством ранних демократий по признакам возраста, пола, общественного статуса, расы, грамотности, владения собственностью, уплаты налогов и т. д. Право избирать и быть избранным распространялось на небольшую часть населения. Лишь некоторые социальные группы могли объединяться в общественные организации.