Однажды бог подземного царства Аид увидел прекрасную богиню Персефону, дочь богини земледелия. Охваченный любовью, он похитил девушку и умчался с ней в свое подземное царство. На земле увяли травы и деревья, с севера подули холодные ветра. Зевс попросил Аида отпустить прекрасную Персефону.
Но Аид не мог просто так расстаться с девушкой. Он заставил ее проглотить волшебные семена.Тот, кто хоть раз попробовал их, со временем охватывает желание вернуться назад. Персефона вернулась к матери, и тогда на земле снова начали расти травы и деревья, природа вновь расцвела. Но через несколько месяцев она почувствовала. что что-то снова тянет ее назад к мужу.
Тогда Зевс решил:"Пусть Персефона часть года проводит с матерью, а часть с мужем".
Так возникли времена года - когда Персефона возвращалась к матери, природа расцветала, а когда уходила обратно в подземное царство, природа увядала.
ответ:Лао Цзы
Лишь тот, кто имеет силу, может давать ее другим.
Тот, кто знает, не говорит. Тот, кто говорит, не знает.
Кто одинаково принимает и конец, и начало, освобождается от неуспеха в делах.
Побеждающий людей силен. Побеждающий себя могущественен.
Кто, имея знания, делает вид, что не знает, тот выше всех. Кто, не имея знаний, делает вид, что знает, тот болен.
Тот, кто сегодня оставляет любовь ради войны, кто отвергает умеренность ради пышного изобилия, кто отказывается быть повелителем ради того, чтобы быть самым главным, непременно погибнет!
Осуществляй то, чего еще нет, управляй тем, что еще не противится. Дерево толщиной в обхват вырастает из крошечного зернышка. Башня в девять этажей вырастает из груды земли. Путь длиной в тысячу ли начинается у тебя под ногами.
Лучший запор тот, что не имеет замка, и его невозможно взломать. Лучшие узы те, что не удерживаются ничем, и их нельзя разрубить.
Кто много обещает, тот не заслуживает доверия.
Наведение порядка надо начать тогда, когда еще нет смуты.
Объяснение:Конфуций
Драгоценный камень нельзя отполировать без трения. Также и человек не может стать успешным без достаточного количества трудных попыток.
Если тебе плюют в спину — значит ты идешь впереди.
Если в человеке естество затмит воспитанность, получится дикарь, а если воспитанность затмит естество, получится знаток писаний. Лишь тот, в ком естество и воспитанность пребывают в равновесии, может считаться достойным мужем.
Как мы можем знать, что такое смерть, когда мы не знаем еще, что такое жизнь?
Мудрый человек не делает другим того, чего он не желает, чтобы ему сделали.
Не беспокойся о том, что тебя не знают. Беспокойся о том, достоин ли ты того, чтобы тебя знали.
Не поговорить с человеком, который достоин разговора, значит потерять человека. А говорить с человеком, который разговора не достоин, — значит терять слова. Мудрый не теряет ни людей, ни слов.
Порой мы видим многое, но не замечаем главного.
Три пути ведут к знанию: путь размышления — это путь самый благородный, путь подражания — это путь самый лёгкий и путь опыта — это путь самый горький.
Я не понимаю, как можно иметь дело с человеком, которому нельзя доверять? Если в повозке нет оси, как можно на ней ездить?
Учитесь так, словно вы постоянно ощущаете нехватку своих знаний, и так, словно вы постоянно боитесь растерять свои знания.
Когда, совершив ошибку, не исправил ее, это и называется совершить ошибку.
Учение без размышления бесполезно, но и размышление без учения опасно.
Не тот велик, кто никогда не падал, а тот велик — кто падал и вставал.
Красота есть во всем, но не всем дано это видеть.
Благородный человек предъявляет требования к себе, низкий человек предъявляет требования к другим.
На самом деле, жизнь проста, но мы настойчиво её усложняем.
Счастье — это когда тебя понимают, большое счастье — это когда тебя любят, настоящее счастье — это когда любишь ты.
Давай наставления только тому, кто ищет знаний, обнаружив свое невежество.
Если ты ненавидишь — значит тебя победили.