мне умоляю , от 3.Работа с документом.
Московском восстании 1648 г. (по летописному рассказу) 1648 г. июня в 2 день праздновали Сретение чудотворной иконы Владимирской... И на предник Сретения
чудотворной иконы было смятене в миру, били челом всею землею государю на земскую судью Левант Сте панова сына Плещеева, что от него в миру стала великая налога и во всяких разбойных и татиных делах по его Левонтьеву научению от воровских людей напрасные оговоры. И государь царь того дни всей земле его Леви
ти не выдал.
H rom
того ж дня возмутились миром на его Левонтия заступников, на боярина Бориса Иванова сына Морозо-
ва, да на окольничего Петра Тихонова сына Траханиотова... и иных многих единомысленников их, и домы их миром разбили и разграбили.
и июня в 3 день, видя государь царь такое в миру великое смятенье, велел его, земского судью Левонтия Плещеева, всей земле выдать головою, и его Левонтия миром (на Красной площади) прибили. И начали просить и заступников его, Бориса Морозова и Петра Траханиотова. И государь царь выслал на Лобное место с образом чудотворной иконы Владимирской патриарха Иосифа Московского и всея Руси, и с ним митрополит Серапион Сарский и Подонский, и архиепископ Серапион Суздальский, и архимандриты, и игумены, и весь чин священный, да с ними государь послал и бояр своих... Указал государь впредь Борису Морозову и Петру Тра ханиотову до смерти в Москве не бывать не владеть и на городах у государевых дел ни в каких приказах не бывать. И на том государь царь к образу прикладывался, и миром и всею землею положились на сго государьскую валю миром
и того же дня... Борис Морозов и Петр Траханиотов наученьем дьявольским... велели людям своим всю
Москву выжечь. И они, люди их, большую половину Московского государства выжгди: от реки Herлинна Бе
лый город до Чертольской стены каменного Белого города, и Житной ряд, и Мучной, и Соляной, и от того миру
стал всякий хлеб дорог. И многих людей зажигальшиков переимали и к государю царю для их изменничь об-
личения приводили, а иных до смерти побивали...
Государь велел Петра Траханиотова казнить на Красной площади. А того Бориса Морозова государь царь у миру упросил, чтобы его сослать с Москвы в Кириллов монастырь на Белоозеро, а за то его не казнить, что он
вскормил государя. Вопросы:
1) В чем автор рассказа видите причины восстания в Москве? 2) Какой в рассказе летописца предстает царская власть?
3) Как вы думаете, почему в летописи нет сведений о суде и доказательствах вины Морозова и Траханиото
ва?
4) Какую роль играла православная церковь в абунташных» событиях?
