ответ:М.Кашгари
Труды-он развил науку- астрономию, математику, алгебру.
Ценность трудов-Внёс вклад в развитие современной науки- математики, привёл расчёты, писал о других источниках знаний
Ж.Баласагуни
Труды- Написал "мусульманский Ренессанс".
Ценность трудов- Внёс вклад в развитие культуры и искусства
А.Яссауи
Труды- Он писал труды на кыпчакском языке.
Ценность трудов-Внёс вклад в развитие литературы
2.Глава - каган (только у огузов был джабгу)
Во всех трех, кроме Тюркского, управление было и обязанности были четко распределены (вожди племен, советники, судебные функции, налоги - но в каждом каганате своя система)
Во всех четырех каганатах были междоусобицы за власть, которые ослабили государство и позволили соседям их захватить
Различия:
Территория, ставка, племенной состав(в тюркском
религия: у тюркского и ЗТК - Тенгрианство, тотемизм (поклонение волку, у огузов - шаманизм и язычество, у кимаков появляется исла
3 задание
1.Ремёсла: изучение технологий производства новых предметов, широкое развитие ремесел. 2.Торговля: развитие меновой торговли, многие города стали чеканить свои монеты, привоз и вывоз множества товаров.
3.Строительство: появление и распространение постоялых дворов, появление новых городов и рост старых, развитие архитектуры, перенимание новый стилей в архитектуре.
Подробнее - на -
Объяснение:
Объяснение:
Движение Реформации отразилось на многих сферах жизни Германии. В 1555 году был заключен Аугсбургский религиозный мир. Возникший кризис был преодолён, но лишь на время. Лютеранство признавалось официальной религией (чётких критерий отнесения исповедуемой конфессии к лютеранству не было). Также устанавливалось право имперских сословий (курфюрстов, рыцарей, свободных городов) на выбор вероисповедания. Но в то же время это соглашение не давало свободу вероисповедания для подданных империи. Подразумевалось, что каждый правитель сам определяет вероисповедание в своих владениях. Тогда возник принцип «чья земля, того и вера», который, конечно же, создавал почву для очередного конфессионального противостояния. Стоит отметить, что жители, которые не пожелали принять религию своего правителя, могли без всяких препятствий эмигрировать. Эта система, созданная на основе Аугсбургского мира, просуществовала недолго. Она распалась в начале XVII века и ни к чему хорошему это привести не могло.