Основание Киево-Печерской ЛаврыКиево-Печерский монастырь (с конца XVI в. -- лавра) расположен в южной оконечности Киева на правом, высоком берегу Днепра. Монастырь был основан во второй половине XI века преподобными Антонием и Феодосием. Обитель поддерживали киевские князья. Так, сын Ярослава Мудрого Святослав пожертвовал монастырю сто гривен, а другой сын, Изяслав, -- большой участок земли, который впоследствии получил именование Верхней лавры. На протяжении всего Средневековья Киево-Печерский монастырь являлся духовным центром Руси.Он стал центром древнерусского образования и распространения славянской письменности. Монастырь сыграл огромную роль в развитии русской культуры, иконописи, храмового зодчества и летописания. По словам одного из составителей «Киево-Печерского патерика», из монастырской братии вышло около пятидесяти епископов русской метрополии. Монастырь также прославился подвижническими подвигами своих иноков. В Ближних пещерах почивают мощи восьмидесяти угодников Божьих, а в Дальних -- сорок пять.Здесь еще в домонгольский период было построено восемнадцать каменных храмов, которые дошли до нас в сильно перестроенном виде.Наиболее ранние постройки: Успенский собор и Троицкая надвратная церковь. В старорусской летописи "Повесть временных лет" есть датированное 1051 г. упоминание о его основании монахами поблизости Киева. Первым насельником обители был Антоний (в миру Антипа) из города Любеча, что поблизости Чернигова. Он принял постриг в Есфигменском монастыре на Афоне (Греция).Придя в Киев, Антоний поселился в пещере, выкопанной ранее Илларионом (священником церкви, что стояла в близлежащем княжеском селе Берестово), который в 1051 г. был назначен киевским митрополитом. О подвижнической жизни Антония узнали люди и приходили к нему за благословением, приносили необходимое для жизни, а некоторые просились в его пещеру на поселение. Вскоре вокруг Антония сплотились 12 единомышленников, которые расширили пещеры, обустроили кельи и построили в одной из них храм.При преподобном Феодосии подземная обитель уже не стала вмещать братию, и тогда появились первые надземные постройки - церковь Божией Матери Рождества и кельи.Позднее, когда монастырская жизнь была перенесена из пещер на поверхность, в подземных лабиринтах начали хоронить усопших насельников монастыря. Захоронения в пещерах проводились более семи столетий. Именно от пещер происходит название монастыря - Печерский. Как большой и влиятельнейший православный мужской монастырь, он с до монгольских времён получил статус Лавры.Лаврой обычно называют крупные общежительные монастыри, которые напоминают своими размерами и постройками небольшие городки, имеющие свои улицы («лавра» с греческого языка буквально будет означать «улица»).И жизнь в этих монашеских городках подчинена четким законам и порядкам, без которых невозможна полноценная монастырская жизнь. 1073 год стал знаменательным для Печерского монастыря: по благословению преподобных Антония и Феодосия было начато строительство дивного храма Успения Богородицы, а в 1089 году в праздник Успения "Небеси подобная церковь" была освящена со многими сопутствующими знамениями и чудесами. С 70-х гг. XI в. в Печерском монастыре началось интенсивное строительство, были возведены Успенский собор, Троицкая надвратная церковь, трапезная. Основной архитектурный ансамбль Киевско-Печерского монастыря сложился уже в конце XII веке. Рядом с монастырем, в загородной резиденции князя Владимира - крестителя Руси в селе Берестовом, в начале XII веке была построена церковь
Российская империя после Венскогоконгресса (1815 г.) играла активную роль в европейской жизни. За своюучастие в подавлении революционных и национально-освободительных движений она получиласебе сомнительную славу "жандарма Европы". Выполняя жандармские функции, Россия не забывала и о своихдавние планы усиление влияния на Балканах, которые находились под властьюдавнего врага - Османской империи.
В начале 50-х pp. XIX ст. Николай I готовился нанести Османской Империирешающего удара. Поводом к конфликту стал спор между православным икатолическим духовенством за право надзора за христианскими святынями вИерусалиме. Николая I крайне обидело то, что турецкий султан, при поддержкепрезидента Франции Луи-Наполеона, предпочел католикам. Зато российскиевойска оккупировали зависимые от Турции дунайскиекняжества Молдавию и Валахию. Эти события стали началомком Крымской войны(1853-1856 pp. ).
Англо-французскийфлот у берегов Крыма
Действия России вызвали негативную реакцию в Европе, и онаоказалась в дипломатической изоляции. Сначала события на фронтах успешно для Николая I »В Синопской бухте русская эскадра под командованиемП. Нахимова уничтожила турецкий флот, русская армия достаточно успешно продвигаласьв Закавказье, форсировала Дунай. Эти и другие поражения поставили Турцию в трудноеположение. Англия и Франция, не желая дальнейшегоусиление России, 1854 г. объявили о вступлении в войну на стороне Турции.Впоследствии к ним присоединилось Сардинское королевство.Россия оказалась перед угрозой войны почти на всьом периметру своегограницы: от Запада до Дальнего Востока. Это лишало ее возможности успешносопротивляться объединенным силам ведущих европейских государств. К тому же техническаяотсталость (отсутствие железных дорог и парового флота, устаревшее вооружение),комплектования армии с неграмотных крестьян на основе рекрутской повинности, вбольшинстве случаев некомпетентности офицерского корпуса делали шансы победыв войне эфемерными.
После вступления в войну союзниковТурции основные военные события развернулись в Крыму. В сентябре-октябре 1854 г.десант союзников нанес здесь нескольких поражений русским и окружил главную морскуюбазу империи на Черном море - Севастополь. Защитники базы начали героическуюоборону, которая продолжалась 11 месяцев. Однако оказать действенную мужественным севастопольцамбездарное имперское командование не смогло. Поэтому в августа 1856 г.защитники Севастополя оставили город.
Объяснение:
1 я
2 х
3з 乁( •_• )ㄏ