Вновгородских землях в конце xv и xvi в. появляется особый тип поселений — рядок, с ремесленным и торговым населением, с лавками, гостиным двором, амбарами и зерна и муки, с жилыми дворами. рядки — это предшественники городов. обитателями рядка были «рядовичи», вчерашние крестьяне, постепенно отрывавшиеся от земледелия и превращавшиеся в посадских людей, т. е. настоящих горожан. удельный вес рядков в жизни новгородской области был значителен; здесь насчитывалось 1500 дворов «рядовичей». общее количество городов в государстве в течение xvi в. более чем удвоилось: к началу xvi в. их было 96, к середине—160 и к концу столетия —230. одновременно с ростом количества городов происходит и рост населения в старых городах, увеличивается их значение как ремесленных и торговых центров. город xvi в. всё больше изживал черты старых порядков времён феодальной раздробленности, когда часть городов находилась под властью отдельных феодалов. в конце xv и начале xvi в. громадное большинство городов стало «государевыми» . в xvi в. за бывшими удельными князьями, митрополичьей кафедрой и монастырями остались лишь отдельные города. население города xvi в. по своему отношению к несению государственных повинностей делилось на «чёрное» население и на «белое». «чёрное» городское население составляли посадские люди, обязанные тянуть в пользу государя посадское тягло.
Тебе нравится Князь Ярослав? У князя Владимира было много сыновей одним из них был Ярослав Мудрый. Он являлся одним из старших сыновей, но по воле судьбы и отца он был отправлен в Новгород и в 1015 году высказал своё недовольство отцу тем что не отправлял в Киев дань. Столкновение практически произошло, но Владимир покидает этот мир. Святополк (еще один старший брат) решил расправится с ненавистными братьями Глебом и Борисом, которые всегда были в лучах славы что отца, что народа. Столкновение двух братьев было не миновать. По двум берегам Днепра собрались вражеские силы. Святополк разбит и уже бежал к польскому королю ( тестю). С 1019-1054 пока Ярослав правил-это был расцвет древнерусского гос-ва! Распространение христианства путём возведения церквей, соборов, школ при церквях и конечно образование поднялось на несколько уровней выше. Правда Ярослава была создана князем в целях установления порядка и закона в своём гос-ве. Киевский князь был полноправным правителем страны. Он правил с сыновей отправляя их в волости, где они становились наместниками. В городских центрах сохранились вечевые традиции. внутреннюю политику писать не смогу, устала... это не доп. литература а простой учебник но: Энциклопедия царей и императоров,
я не знаю но вроде это украінскііі землі 1754