М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
ggezzzz
ggezzzz
08.01.2021 06:44 •  История

Задание 2. Прочитайте текст. Определите роль Касым хана в укреплении Казахского ханства. Есим-хану пришлось выдержать ещё более тяжёлую внутриполитическую борьбу, итогом которой было коренное реформирование политической системы Казахского государства. Суть её заключалась в том, что главенство закрытой элиты — торе заменялось на главенство элиты открытого типа — биев и старшин. Произошла своего рода бийская революция, ограничившая политические права сословия чингизидов и установившая широкие права для общин и их руководителей. Юридически эти изменения были закреплены в своеобразном своде законов — «Есім ханның ескі жолы» («Есим салган ески жол») - (Древний путь Есим хана, Есима исконный путь), принятой как дополнение к кодексу Касым хана. Закон получил широкое признание у народа, где нормы адата были более приемлемы чем законы шариата в силу занятия скотоводством. В этом правовом акте определялись полномочия хана, биев и батыров, а также их взаимные обязанности и права, по сути это было «Бийской революцией» - так как хан ограничивал аристократию и опирался на биев (степных судей). По-прежнему высшей законодательной властью продолжал оставаться Маслихат. В состав его входили все представители казахских общин и лишь наиболее влиятельные султаны. Маслихат собирался раз в год, преимущественно осенью в Улытау, г. Туркестане или под Ташкентом. Ослабление роли хана в политической системе привело к изменению принципа выбора хана. Хотя официально принцип меритократии оставался в силе, фактически казахи перешли к наследованию ханского звания вплоть до начала XVIII в. Вместо улусной системы в начале XVII в. была введена жузовая организация, когда все казахские земли были разделены между тремя хозяйственно - территориальными объединениями — жузами. Во главе жузов стояли бии, руководители наиболее сильных и многочисленных групп общин. По существу вся власть находилась в руках жузовых биев. Они же формировали и Совет Биев, ограничивавший власть хана. Власть биев держалась исключительно на личном авторитете и хан, зависевший от них, никак не мог влиять на выдвижение того или иного бия.

Какой вклад внес Есим хан в управлении Казахского ханства? Приведите не менее 2 фактов. (3 б)

👇
Открыть все ответы
Ответ:
kirmanova79
kirmanova79
08.01.2021
Князь, писа­тель, музыкальный критик, композитор, гоф­мейстер, член Ученого комитета Министерства государственных имуществ, один из зачинате­лей русского классического музыковедения. В 1816–1822 гг. Одоевский учился в Московском университетском благородном пансионе. Лите­ратурную деятельность начал в пансионском журнале «Каллиопа» (1820), в 1824–1825 гг. со­вместно с В.К. Кюхельбекером издавал альма­нах «Мнемозина». В 1826 г. переехал в Петер­бург. С 1846 г. служил директором Румянцевского музея, в 1862 г., в связи с переводом музея, Одоевский возвратился в Москву. Одоевский был председателем «Общества любомудрия», прославился сборником новелл и философских бесед «Русские ночи» (1844), повестями из свет­ской жизни («Княжна Мими», 1834, «Княжна Зизи», 1839), а также романтического и философско-фантастического характера.
4,6(21 оценок)
Ответ:
milenakag2008
milenakag2008
08.01.2021
Князь, писа­тель, музыкальный критик, композитор, гоф­мейстер, член Ученого комитета Министерства государственных имуществ, один из зачинате­лей русского классического музыковедения. В 1816–1822 гг. Одоевский учился в Московском университетском благородном пансионе. Лите­ратурную деятельность начал в пансионском журнале «Каллиопа» (1820), в 1824–1825 гг. со­вместно с В.К. Кюхельбекером издавал альма­нах «Мнемозина». В 1826 г. переехал в Петер­бург. С 1846 г. служил директором Румянцевского музея, в 1862 г., в связи с переводом музея, Одоевский возвратился в Москву. Одоевский был председателем «Общества любомудрия», прославился сборником новелл и философских бесед «Русские ночи» (1844), повестями из свет­ской жизни («Княжна Мими», 1834, «Княжна Зизи», 1839), а также романтического и философско-фантастического характера.
4,4(67 оценок)
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ