Задание 2.Используя ресурс, выполните следующие задания. « В начале 20века шел процесс развития казахской письменной литературы. Классическое направление, созданное А.Кунанбаевым нашло дальнейшее развитие в творчестве А Байтурсынова, М.Жумабаева ,М Дулатова, Ж.Аймаутова Ш. Кудайбердыева, придерживавшихся в своих произведениях общечеловеческих ценностей ,принципов гуманизма и национальных традиций. Вместе с тем новая власть, понимая важную роль литературы в развитии общественного сознания, встала на путь создания и пропаганды социалистического реализма в казахской литературе, активно вытесняя тех литераторов ,чье творчество не соответствовало марксистко-ленинской идеологии. С Сейфуллин, Г Мусрепов, Б.Майлин, И Жансугуров,СМуканов,Г Мустафин стали яркими представителями нового направления в казахской литературе ,национальной по форме, но уже социалистической по содержанию, отразившие в своих произведениях успехи и трудности новых общественных отношений…»
1. Определите основные направления в развитии литературы и их представителей
2.Что вы понимаете под термином «тоталитарная культура»
В історичній літературі систему варн часом називають кастовою. Проте варна і каста — це далеко не одне й те саме. Касти в Індії остаточно оформилися вже в середньовічну добу, вони існують і нині (їх налічується понад 10 тисяч). До касти входять представники однієї професії, що стала спадковою. Варни ж — інститути соціальні. Вони відрізнялися між собою передусім своїм суспільно-правовим статусом, місцем у певній релігійній системі, кодексом моралі й поведінки (дхармою), родинними зв’язками, професією.Варни не були індійським феноменом, адже соціальна замкнутість окремих груп населення мала місце також в інших стародавніх суспільствах. Проте лише в Індії система варн набула, так би мовити, класичних форм, стала основою основ суспільного життя.